Друге тачке гледишта

Кининиген Блог

Пресуда обичајних судова



„Искра правде се распламсава само када неправда верује да је може угушити.”

Вилхелм Вогел

Извод из пресуде обичајних судова

Дана 22. фебруара 2022. године, Слободни арбитражни суд у Кининигену је саслушао захтев за утврђивање надлежности и легитимитета извршених радњи и надлежности обичајних судова за жива, духовно морална, разумна бића.

Пресуда обичајних судова
Слободни арбитражни суд Кининиген:

Пронађен је у уобичајена јела, као гзаједнички судови, који су искључиво за лица као ствари су одговорни и који су обичајно право, тхе рРимско право (лек и јус рес) као основа употреба, ради се о чиста приватни судови без државности.

Судови у Републици Аустрији: Виши регионални суд, Регионални суд, Окружни суд, Савезни финансијски суд, Савезни управни суд, Државни суд, Државни управни суд, Оберландсуд, Врховни суд, Уставни суд, Управни суд.

Судови у "Савезној Републици Немачкој" су радни судови, окружни судови, савезни судови за рад, савезни социјални судови, савезни уставни судови, савезни административни судови, регионални судови за рад, државни судови за рад, државни социјални судовисуд, Финансије и Федерални финансијски суд, Горња држава, Виша административна, друштвена, административнасуд, Савезни суд правде, уставни судови држава.

Утврђено је да је претварање државности у сврху добијања сагласности друге стране превара. Дакле, надлежност заједничких судова, као и све њихове претпоставке, претпоставке и претпостављена надлежност, је за живо, духовно морално разумно биће, потпуно одбијен.

Утврђено је да су сви судије или „државни службеници“ или други запослени и запослени према обичајним судовима као компаније, увек су у потпуности и неограничено одговорни приватно, чак и ако не наведете своје име. Пребацивање или повлачење одговорности није могуће ни под којим околностима. И наручилац радова и онај ко их је извео увек су подједнако одговорни.

Утврђено је Живо, духовно морално разумно биће није ни личност ни ствар, тако да заједнички судови немају надлежност над њим јер је то друга надлежност.

Утврђено је да је преступ без слободне дозволе живог, духовно моралног разумног бића и без пуноважног уговора повреда слободне воље и повреда неотуђивих права којима су жива, духовно морална разумна бића у сваком тренутку подложна. , не може се преговарати и стога потпуно и ек тунц неважеће и незаконито. ДСлободна воља и неотуђива права и вера живих, духовно моралних, разумних бића морају се увек, у свако доба и без изузетка, поштовати, поштовати, чувати и штитити. заштитити.

Мг 3587 1 мин

Разлози за одлуку:

Тхе/тхе подносилац захтева су ни ствар, ни предмет, не фикција, већ духовно моралне, живе Реасонвесен, у народу назван [људски]. и предметен нема ропства, нема право службености, нема службености, службености или принудне службености.

Тхе бесплатно Суверени Кининигена имају пуна права на своје име и имају ове у целостим Обим гесигурант. Уговори са оперативним системом су прописно раскинути и подлежу кроз чин еманципације и њихов слободна воља, више не подлежу надлежности јус и лек и свих варијација које из њих произилазе, као што су поморско и трговачко право, адмиралско право, дем канонско право, један „Државно право“ без државности итд. итд. Немогуће је да живи потпуно одбаце живо да би деловали као фикција. Фикција је увек и искључиво оживљена оним што је живо иза ње а не обрнуто.

Давањем обавештења на раније коришћени имена лице у правопису цапитис деминутио макима и тхе повезани и придржавајући се уговора, као и раскид личне карте и уговора у вези са њом, предмет жива, духовно морална разумна бића не правни круг фикција и она оперативног система, као нижин Правни круг и схватање права и њихове законодавне, судске и извршне власти па према томе ни тај Надлежност обичајних судова.

Уобичајена јела су Судови у оквиру одговарајућих граница трговачке зоне, под самоименовањем „обични судови“ (Форум ординариум) – Материјални суд под којим се тужени налази и суди као ствар. По правилу се одређује форум процеса. Дели се на форум домицилии – где тужени има пребивалиште или форум цонтрацтус.

Искључиво обична јела за људе као Ствари су одговорни и који су навикли да користе обичајно право, римско право (лек и јус рес) након његове рецепције од 13. века. 

Судови у Републици Аустрији Налазите се овде: Виши окружни суд, Окружни суд, Окружнисуд, савезне финансије, савезна управа, држава, државна управа, Оберландсуд, Врховни суд, Уставни суд, Управни суд. БВГ члан 83 (3) је обрисан и ванредни судови су дозвољени, дат је план управљања и међународни број компаније.

Судови „Савезне Републике Немачке” су; Рад, службени, савезни рад, савезни социјални, савезни уставни, савезни административни, државни, државни рад, државни социјалнисуд, Финансије и Федерални финансијски суд, Горња држава, Виша административна, друштвена, административнасуд, Савезни суд правде, уставни судови држава. Судови који више не подлежу ГВГ §15 имају пословник и да имају међународни број компаније, нужно потпадају под приватну надлежност. Бивши државни захтев је елиминисан 1950. године.

Од Фехлен државности, је дакле од тхе уобичајена јела предлаже државност тамо где је нема, већ искључиво приватна надлежност, који остварује економске интересе и Ствари и људи по договору и на тај начин искључиво фикција а не жива. Тхе Претпоставке, претпоставке и претпостављена надлежност ових приватних компанија као уобичајена јела, потпуно су одбачени за живо, духовно морално разумно биће а не важи.

Приватна предузећа подлежу уобичајеној надлежности због међусобне везе са различитим организацијама и удружењима и не могу понудити никакве предуслове непристрасности, правде и истине, који су апсолутно неопходни за живо, духовно морално биће разума, и могу користити своје поступке у корист [људи] и њихови интереси представљају. Ове недостајуће предуслове, као и искључиву надлежност над лицима, а не над живим бићима, потврђују саме судије када полажу заклетву:

Република Аустрија: „Кунем се да ћу стриктно поштовати правни систем који се примењује у Републици Аустрији и сву своју снагу уложити у службу Републике.“

Савезна Република Немачка у свим њеним синонимима и еквивалентима: „Заклињем се да ћу своју судијску функцију обављати верно Основном закону Савезне Републике Немачке и верно закону, да ћу судити по свом најбољем знању и уверењу без обзира на личност и да служи само истини и правди (види горе помози ми Боже – може се изоставити).

Сви тамо као судије и службеници, Запослени у правосуђу а запослени под другим именом одговорни су за своје наредбе, одлуке, пресуде и радње, увек потпуно и неограничено приватно. Због ваших поступака и упутства жива, духовно морална, разумна бића и/или њихову имовину доћи на штету. Тхе Име или ознака је за тхе Одговорност је небитна јер је увек живо биће које се крије иза имена које чини злочин.

Такође један избегавање или пребацивање или повлачење одговорности на тај начин, је није могуће. Није име оно што обавезује један Делујте, али биће иза имена и/или назив радног места налази се. Један Промена имена не скида одговорност за почињене радње, нити се може бити свестан последица и последица, од насталог злочина. 

Свако ко нареди одговоран је за своја наређења, као што је онај ко их изврши одговоран за извршење дела по налогу. Манипулација да се изврши неки чин је једнако озбиљна као и сам чин себе. Покушај избегавања последица одговорности путем ан плашт укорато према упутствима, није могуће. Дон [човек] иза сваког имена, има као а Вразлогнадарени Вда поступају у складу са духовном и моралном обавезом коју свако иман је својствен овим бићима.

Као резултат Правоснажна пресуда број један од 21.12.2020, Кининигенски слободни арбитражни суд је настао јер није постојао суд на свету пре Слободног арбитражног суда Кининиген који је подржавао високе моралне и етичке принципеиен и вредности као подразумевано испуњен, посвећен је истини и непристрасности у правди и одговоран је за живо – [људско биће], као живо, духовно морално, рационално биће, и није дизајнирано за фикцију личности, као Европски суд за људска права. Права и има ово као предуслов.

Дтј неотуђива права, који Владар Кининигена, као слободан појединац као [човек] подлеже у сваком тренутку, у сваком тренутку у пуној мери обезбеди своја права. Као што је доказано раскидом уговора и Кининигеновим манифестом вере, ова жива, духовно морална разумна бића нису људи или ствари. 

Дакле, обичајни судови не могу да саслушају питања живих, духовних, разумних бића, јер је реч о потпуно другој надлежности. ХабитУстановама је дозвољено да преговарају шта год желе, све док то спада у њихову надлежност, као нпр. бпример о измишљеним стварима. Међутим, сускоро УУпад се дешава, из њихове јурисдикције „мртвих“ ствари, у царство Лможе се поднети захтев за накнаду штете у неограниченом износу.

Уговори који су засновани на обмани, прикривању делова или превари, или који су на штету и штету других/трећих лица, су неважећи и ништавни од самог почетка. Манипулација, обмана, уцена, принуда и непоштовање слободне воље живих, духовно моралних, разумних бића у уговорима са обичајним судовима нису дозвољени и стога не чине правно ваљан уговорни основ. Све што произилази из овог основа као решења, наредбе и пресуде је ек тунц неважеће и нема никакву правну снагу.

Уговор који се сматра законитим садржи следеће карактеристике и захтева потпуно откривање:

1. Узајамна сагласност у слободној вољи

2. Правно разматрање

3. Правна способност закључити уговор, понудити и прихватити га са пуном свешћу и бистрим умом

4. Одсуство преваре или принуде

5. потпуно откривање свих фактора и без скривених споредних уговора

6. Мора бити реалан и остварив

7. Термин, датум, локација

8. Могућност раскида уговора

9. Писани облик са потписом, који представља потпис у интеракцији више страна, од којих је бар једна живо, духовно морално, разумно биће.

Не може бити договора ако се о томе није разговарало; дакле, потпуно обелодањивање свих одредби и услова је једно апсолутни захтев за ово стање. Неоткривање свих чињеница је облик лажног договарања и крши против обавезе добре вере.

Уговори нису применљиви или валидни ако су потписани под принудом, лажним представљањем, на штету трећих лица, прикривањем „скривених уговора“ или преваром, јер то негира обострану сагласност неопходну за стварање применљивог споразума. 

Свака тврдња о „прећутном споразуму“ са Условима која није откривена сматраће се обманом. “немо екистимандус ест дикиссе, куод нон менте агитаверит”, - одрицање од права се не може претпоставити осим ако се изнесу друге чињенице и оправдане и потписане изјаве. Уговорно право је неотуђиво право. До интервенције у дизајну уговора може доћи само ако је обезбеђен апсолутно неопходан, потпун доказ да сте страна у уговору. Навођење законских текстова није доказ.

У уговорима између живих, духовно моралних, разумних бића као суверена, важи часна реч дата њиховом слободном вољом.

Чак и ако Ако две стране склопе уговор о извршењу крађе или пљачке против трећег лица, ово је незаконит и неважећи уговор јер је његов циљ да наруши природну правду и слободну вољу.

Ако две нације или компаније склопе уговор са намером да опљачкају, поробе или униште средства за живот трећих лица, уговор је против морала, незаконит, ништав и без обавеза.

Чим се живо биће препознало као оно што јесте у свом пореклу – живо биће, заувек обдарено неотуђивим правима и напустило фикцију као обману, и живо биће остаје у овом правном кругу живог. 

Вода увек остаје вода, без обзира у који облик се сипа. Суверен који се, кроз природни нагон за преживљавањем, пријави за личну карту или систем покушава да га обманом и/или принудом врати на своје поље игре, јесте и остаје суверен и живо, духовно морално, рационално биће под заштиту неотуђивих права и у статусу слободног и живог. Он не постаје личност. Као и код видео игрице, играч остаје неповређен ефектима на лик. Према максими да ниже треба да одговара вишем, а не више нижем, не треба се претпостављати одрицање суверена од права.

Све што крши правду и неотуђива права живих, духовно моралних, разумних бића не важи. У исто време, уговор је нелегалан и неважећи чак и ако већина бића једне земље склопи уговор са својом владом да подстакне све врсте неправде и уништавања природних права, чак и ако већина пристане на то. Зато што се тиме не само да су нарушена природна права оних који на то не пристају, већ и зато што се нарушавају неотуђива права и стога више не постоји поуздан правни основ по коме би се уговор могао нарушити.

Слободна воља и неотуђива права и вера живих, духовно моралних, разумних бића увек се морају поштовати, поштовати, чувати и штитити у сваком тренутку и без изузетка.

Одлука арбитражног суда је коначна и извршна.

*види дефиницију Услови Ама-ги кору-Е Кининиген

 

Тхе/тхе подносилац захтева су ни ствар, ни предмет, не фикција, већ духовно моралне, живе Реасонвесен, у народу назван [људски]. и предметен нема ропства, нема право службености, нема службености, службености или принудне службености.

Тхе бесплатно Суверени Кининигена имају пуна права на своје име и имају ове у целостим Обим гесигурант. Уговори са оперативним системом су прописно раскинути и подлежу кроз чин еманципације и њихов слободна воља, више не подлежу надлежности јус и лек и свих варијација које из њих произилазе, као што су поморско и трговачко право, адмиралско право, дем канонско право, један „Државно право“ без државности итд. итд. Немогуће је да живи потпуно одбаце живо да би деловали као фикција. Фикција је увек и искључиво оживљена оним што је живо иза ње а не обрнуто.

Давањем обавештења на раније коришћени имена лице у правопису цапитис деминутио макима и тхе повезани и придржавајући се уговора, као и раскид личне карте и уговора у вези са њом, предмет жива, духовно морална разумна бића не правни круг фикција и она оперативног система, као нижин Правни круг и схватање права и њихове законодавне, судске и извршне власти па према томе ни тај Надлежност обичајних судова.

Уобичајена јела су Судови у оквиру одговарајућих граница трговачке зоне, под самоименовањем „обични судови“ (Форум ординариум) – Материјални суд под којим се тужени налази и суди као ствар. По правилу се одређује форум процеса. Дели се на форум домицилии – где тужени има пребивалиште или форум цонтрацтус.

Искључиво обична јела за људе као Ствари су одговорни и који су навикли да користе обичајно право, римско право (лек и јус рес) након његове рецепције од 13. века. 

Судови у Републици Аустрији Налазите се овде: Виши окружни суд, Окружни суд, Окружнисуд, савезне финансије, савезна управа, држава, државна управа, Оберландсуд, Врховни суд, Уставни суд, Управни суд. БВГ члан 83 (3) је обрисан и ванредни судови су дозвољени, дат је план управљања и међународни број компаније.

Судови „Савезне Републике Немачке” су; Рад, службени, савезни рад, савезни социјални, савезни уставни, савезни административни, државни, државни рад, државни социјалнисуд, Финансије и Федерални финансијски суд, Горња држава, Виша административна, друштвена, административнасуд, Савезни суд правде, уставни судови држава. Судови који више не подлежу ГВГ §15 имају пословник и да имају међународни број компаније, нужно потпадају под приватну надлежност. Бивши државни захтев је елиминисан 1950. године.

Од Фехлен државности, је дакле од тхе уобичајена јела предлаже државност тамо где је нема, већ искључиво приватна надлежност, који остварује економске интересе и Ствари и људи по договору и на тај начин искључиво фикција а не жива. Тхе Претпоставке, претпоставке и претпостављена надлежност ових приватних компанија као уобичајена јела, потпуно су одбачени за живо, духовно морално разумно биће а не важи.

Приватна предузећа подлежу уобичајеној надлежности због међусобне везе са различитим организацијама и удружењима и не могу понудити никакве предуслове непристрасности, правде и истине, који су апсолутно неопходни за живо, духовно морално биће разума, и могу користити своје поступке у корист [људи] и њихови интереси представљају. Ове недостајуће предуслове, као и искључиву надлежност над лицима, а не над живим бићима, потврђују саме судије када полажу заклетву:

Република Аустрија: „Кунем се да ћу стриктно поштовати правни систем који се примењује у Републици Аустрији и сву своју снагу уложити у службу Републике.“

Савезна Република Немачка у свим њеним синонимима и еквивалентима: „Заклињем се да ћу своју судијску функцију обављати верно Основном закону Савезне Републике Немачке и верно закону, да ћу судити по свом најбољем знању и уверењу без обзира на личност и да служи само истини и правди (види горе помози ми Боже – може се изоставити).

Сви тамо као судије и службеници, Запослени у правосуђу а запослени под другим именом одговорни су за своје наредбе, одлуке, пресуде и радње, увек потпуно и неограничено приватно. Због ваших поступака и упутства жива, духовно морална, разумна бића и/или њихову имовину доћи на штету. Тхе Име или ознака је за тхе Одговорност је небитна јер је увек живо биће које се крије иза имена које чини злочин.

Такође један избегавање или пребацивање или повлачење одговорности на тај начин, је није могуће. Није име оно што обавезује један Делујте, али биће иза имена и/или назив радног места налази се. Један Промена имена не скида одговорност за почињене радње, нити се може бити свестан последица и последица, од насталог злочина. 

Свако ко нареди одговоран је за своја наређења, као што је онај ко их изврши одговоран за извршење дела по налогу. Манипулација да се изврши неки чин је једнако озбиљна као и сам чин себе. Покушај избегавања последица одговорности путем ан плашт укорато према упутствима, није могуће. Дон [човек] иза сваког имена, има као а Вразлогнадарени Вда поступају у складу са духовном и моралном обавезом коју свако иман је својствен овим бићима.

Као резултат Правоснажна пресуда број један од 21.12.2020, Кининигенски слободни арбитражни суд је настао јер није постојао суд на свету пре Слободног арбитражног суда Кининиген који је подржавао високе моралне и етичке принципеиен и вредности као подразумевано испуњен, посвећен је истини и непристрасности у правди и одговоран је за живо – [људско биће], као живо, духовно морално, рационално биће, и није дизајнирано за фикцију личности, као Европски суд за људска права. Права и има ово као предуслов.

Дтј неотуђива права, који Владар Кининигена, као слободан појединац као [човек] подлеже у сваком тренутку, у сваком тренутку у пуној мери обезбеди своја права. Као што је доказано раскидом уговора и Кининигеновим манифестом вере, ова жива, духовно морална разумна бића нису људи или ствари. 

Дакле, обичајни судови не могу да саслушају питања живих, духовних, разумних бића, јер је реч о потпуно другој надлежности. ХабитУстановама је дозвољено да преговарају шта год желе, све док то спада у њихову надлежност, као нпр. бпример о измишљеним стварима. Међутим, сускоро УУпад се дешава, из њихове јурисдикције „мртвих“ ствари, у царство Лможе се поднети захтев за накнаду штете у неограниченом износу.

Уговори који су засновани на обмани, прикривању делова или превари, или који су на штету и штету других/трећих лица, су неважећи и ништавни од самог почетка. Манипулација, обмана, уцена, принуда и непоштовање слободне воље живих, духовно моралних, разумних бића у уговорима са обичајним судовима нису дозвољени и стога не чине правно ваљан уговорни основ. Све што произилази из овог основа као решења, наредбе и пресуде је ек тунц неважеће и нема никакву правну снагу.

Уговор који се сматра законитим садржи следеће карактеристике и захтева потпуно откривање:

1. Узајамна сагласност у слободној вољи

2. Правно разматрање

3. Правна способност закључити уговор, понудити и прихватити га са пуном свешћу и бистрим умом

4. Одсуство преваре или принуде

5. потпуно откривање свих фактора и без скривених споредних уговора

6. Мора бити реалан и остварив

7. Термин, датум, локација

8. Могућност раскида уговора

9. Писани облик са потписом, који представља потпис у интеракцији више страна, од којих је бар једна живо, духовно морално, разумно биће.

Не може бити договора ако се о томе није разговарало; дакле, потпуно обелодањивање свих одредби и услова је једно апсолутни захтев за ово стање. Неоткривање свих чињеница је облик лажног договарања и крши против обавезе добре вере.

Уговори нису применљиви или валидни ако су потписани под принудом, лажним представљањем, на штету трећих лица, прикривањем „скривених уговора“ или преваром, јер то негира обострану сагласност неопходну за стварање применљивог споразума. 

Свака тврдња о „прећутном споразуму“ са Условима која није откривена сматраће се обманом. “немо екистимандус ест дикиссе, куод нон менте агитаверит”, - одрицање од права се не може претпоставити осим ако се изнесу друге чињенице и оправдане и потписане изјаве. Уговорно право је неотуђиво право. До интервенције у дизајну уговора може доћи само ако је обезбеђен апсолутно неопходан, потпун доказ да сте страна у уговору. Навођење законских текстова није доказ.

У уговорима између живих, духовно моралних, разумних бића као суверена, важи часна реч дата њиховом слободном вољом.

Чак и ако Ако две стране склопе уговор о извршењу крађе или пљачке против трећег лица, ово је незаконит и неважећи уговор јер је његов циљ да наруши природну правду и слободну вољу.

Ако две нације или компаније склопе уговор са намером да опљачкају, поробе или униште средства за живот трећих лица, уговор је против морала, незаконит, ништав и без обавеза.

Чим се живо биће препознало као оно што јесте у свом пореклу – живо биће, заувек обдарено неотуђивим правима и напустило фикцију као обману, и живо биће остаје у овом правном кругу живог. 

Вода увек остаје вода, без обзира у који облик се сипа. Суверен који се, кроз природни нагон за преживљавањем, пријави за личну карту или систем покушава да га обманом и/или принудом врати на своје поље игре, јесте и остаје суверен и живо, духовно морално, рационално биће под заштиту неотуђивих права и у статусу слободног и живог. Он не постаје личност. Као и код видео игрице, играч остаје неповређен ефектима на лик. Према максими да ниже треба да одговара вишем, а не више нижем, не треба се претпостављати одрицање суверена од права.

Све што крши правду и неотуђива права живих, духовно моралних, разумних бића не важи. У исто време, уговор је нелегалан и неважећи чак и ако већина бића једне земље склопи уговор са својом владом да подстакне све врсте неправде и уништавања природних права, чак и ако већина пристане на то. Зато што се тиме не само да су нарушена природна права оних који на то не пристају, већ и зато што се нарушавају неотуђива права и стога више не постоји поуздан правни основ по коме би се уговор могао нарушити.

Слободна воља и неотуђива права и вера живих, духовно моралних, разумних бића увек се морају поштовати, поштовати, чувати и штитити у сваком тренутку и без изузетка.

Одлука арбитражног суда је коначна и извршна.

 

*види дефиницију Услови Ама-ги кору-Е Кининиген

 

Тхе/тхе подносилац захтева су ни ствар, ни предмет, не фикција, већ духовно моралне, живе Реасонвесен, у народу назван [људски]. и предметен нема ропства, нема право службености, нема службености, службености или принудне службености.

Тхе бесплатно Суверени Кининигена имају пуна права на своје име и имају ове у целостим Обим гесигурант. Уговори са оперативним системом су прописно раскинути и подлежу кроз чин еманципације и њихов слободна воља, више не подлежу надлежности јус и лек и свих варијација које из њих произилазе, као што су поморско и трговачко право, адмиралско право, дем канонско право, један „Државно право“ без државности итд. итд. Немогуће је да живи потпуно одбаце живо да би деловали као фикција. Фикција је увек и искључиво оживљена оним што је живо иза ње а не обрнуто.

Давањем обавештења на раније коришћени имена лице у правопису цапитис деминутио макима и тхе повезани и придржавајући се уговора, као и раскид личне карте и уговора у вези са њом, предмет жива, духовно морална разумна бића не правни круг фикција и она оперативног система, као нижин Правни круг и схватање права и њихове законодавне, судске и извршне власти па према томе ни тај Надлежност обичајних судова.

Уобичајена јела су Судови у оквиру одговарајућих граница трговачке зоне, под самоименовањем „обични судови“ (Форум ординариум) – Материјални суд под којим се тужени налази и суди као ствар. По правилу се одређује форум процеса. Дели се на форум домицилии – где тужени има пребивалиште или форум цонтрацтус.

Искључиво обична јела за људе као Ствари су одговорни и који су навикли да користе обичајно право, римско право (лек и јус рес) након његове рецепције од 13. века. 

Судови у Републици Аустрији Налазите се овде: Виши окружни суд, Окружни суд, Окружнисуд, савезне финансије, савезна управа, држава, државна управа, Оберландсуд, Врховни суд, Уставни суд, Управни суд. БВГ члан 83 (3) је обрисан и ванредни судови су дозвољени, дат је план управљања и међународни број компаније.

Судови „Савезне Републике Немачке” су; Рад, службени, савезни рад, савезни социјални, савезни уставни, савезни административни, државни, државни рад, државни социјалнисуд, Финансије и Федерални финансијски суд, Горња држава, Виша административна, друштвена, административнасуд, Савезни суд правде, уставни судови држава. Судови који више не подлежу ГВГ §15 имају пословник и да имају међународни број компаније, нужно потпадају под приватну надлежност. Бивши државни захтев је елиминисан 1950. године.

Од Фехлен државности, је дакле од тхе уобичајена јела предлаже државност тамо где је нема, већ искључиво приватна надлежност, који остварује економске интересе и Ствари и људи по договору и на тај начин искључиво фикција а не жива. Тхе Претпоставке, претпоставке и претпостављена надлежност ових приватних компанија као уобичајена јела, потпуно су одбачени за живо, духовно морално разумно биће а не важи.

Приватна предузећа подлежу уобичајеној надлежности због међусобне везе са различитим организацијама и удружењима и не могу понудити никакве предуслове непристрасности, правде и истине, који су апсолутно неопходни за живо, духовно морално биће разума, и могу користити своје поступке у корист [људи] и њихови интереси представљају. Ове недостајуће предуслове, као и искључиву надлежност над лицима, а не над живим бићима, потврђују саме судије када полажу заклетву:

Република Аустрија: „Кунем се да ћу стриктно поштовати правни систем који се примењује у Републици Аустрији и сву своју снагу уложити у службу Републике.“

Савезна Република Немачка у свим њеним синонимима и еквивалентима: „Заклињем се да ћу своју судијску функцију обављати верно Основном закону Савезне Републике Немачке и верно закону, да ћу судити по свом најбољем знању и уверењу без обзира на личност и да служи само истини и правди (види горе помози ми Боже – може се изоставити).

Сви тамо као судије и службеници, Запослени у правосуђу а запослени под другим именом одговорни су за своје наредбе, одлуке, пресуде и радње, увек потпуно и неограничено приватно. Због ваших поступака и упутства жива, духовно морална, разумна бића и/или њихову имовину доћи на штету. Тхе Име или ознака је за тхе Одговорност је небитна јер је увек живо биће које се крије иза имена које чини злочин.

Такође један избегавање или пребацивање или повлачење одговорности на тај начин, је није могуће. Није име оно што обавезује један Делујте, али биће иза имена и/или назив радног места налази се. Један Промена имена не скида одговорност за почињене радње, нити се може бити свестан последица и последица, од насталог злочина. 

Свако ко нареди одговоран је за своја наређења, као што је онај ко их изврши одговоран за извршење дела по налогу. Манипулација да се изврши неки чин је једнако озбиљна као и сам чин себе. Покушај избегавања последица одговорности путем ан плашт укорато према упутствима, није могуће. Дон [човек] иза сваког имена, има као а Вразлогнадарени Вда поступају у складу са духовном и моралном обавезом коју свако иман је својствен овим бићима.

Као резултат Правоснажна пресуда број један од 21.12.2020, Кининигенски слободни арбитражни суд је настао јер није постојао суд на свету пре Слободног арбитражног суда Кининиген који је подржавао високе моралне и етичке принципеиен и вредности као подразумевано испуњен, посвећен је истини и непристрасности у правди и одговоран је за живо – [људско биће], као живо, духовно морално, рационално биће, и није дизајнирано за фикцију личности, као Европски суд за људска права. Права и има ово као предуслов.

Дтј неотуђива права, који Владар Кининигена, као слободан појединац као [човек] подлеже у сваком тренутку, у сваком тренутку у пуној мери обезбеди своја права. Као што је доказано раскидом уговора и Кининигеновим манифестом вере, ова жива, духовно морална разумна бића нису људи или ствари. 

Дакле, обичајни судови не могу да саслушају питања живих, духовних, разумних бића, јер је реч о потпуно другој надлежности. ХабитУстановама је дозвољено да преговарају шта год желе, све док то спада у њихову надлежност, као нпр. бпример о измишљеним стварима. Међутим, сускоро УУпад се дешава, из њихове јурисдикције „мртвих“ ствари, у царство Лможе се поднети захтев за накнаду штете у неограниченом износу.

Уговори који су засновани на обмани, прикривању делова или превари, или који су на штету и штету других/трећих лица, су неважећи и ништавни од самог почетка. Манипулација, обмана, уцена, принуда и непоштовање слободне воље живих, духовно моралних, разумних бића у уговорима са обичајним судовима нису дозвољени и стога не чине правно ваљан уговорни основ. Све што произилази из овог основа као решења, наредбе и пресуде је ек тунц неважеће и нема никакву правну снагу.

Уговор који се сматра законитим садржи следеће карактеристике и захтева потпуно откривање:

1. Узајамна сагласност у слободној вољи

2. Правно разматрање

3. Правна способност закључити уговор, понудити и прихватити га са пуном свешћу и бистрим умом

4. Одсуство преваре или принуде

5. потпуно откривање свих фактора и без скривених споредних уговора

6. Мора бити реалан и остварив

7. Термин, датум, локација

8. Могућност раскида уговора

9. Писани облик са потписом, који представља потпис у интеракцији више страна, од којих је бар једна живо, духовно морално, разумно биће.

Не може бити договора ако се о томе није разговарало; дакле, потпуно обелодањивање свих одредби и услова је једно апсолутни захтев за ово стање. Неоткривање свих чињеница је облик лажног договарања и крши против обавезе добре вере.

Уговори нису применљиви или валидни ако су потписани под принудом, лажним представљањем, на штету трећих лица, прикривањем „скривених уговора“ или преваром, јер то негира обострану сагласност неопходну за стварање применљивог споразума. 

Свака тврдња о „прећутном споразуму“ са Условима која није откривена сматраће се обманом. “немо екистимандус ест дикиссе, куод нон менте агитаверит”, - одрицање од права се не може претпоставити осим ако се изнесу друге чињенице и оправдане и потписане изјаве. Уговорно право је неотуђиво право. До интервенције у дизајну уговора може доћи само ако је обезбеђен апсолутно неопходан, потпун доказ да сте страна у уговору. Навођење законских текстова није доказ.

У уговорима између живих, духовно моралних, разумних бића као суверена, важи часна реч дата њиховом слободном вољом.

Чак и ако Ако две стране склопе уговор о извршењу крађе или пљачке против трећег лица, ово је незаконит и неважећи уговор јер је његов циљ да наруши природну правду и слободну вољу.

Ако две нације или компаније склопе уговор са намером да опљачкају, поробе или униште средства за живот трећих лица, уговор је против морала, незаконит, ништав и без обавеза.

Чим се живо биће препознало као оно што јесте у свом пореклу – живо биће, заувек обдарено неотуђивим правима и напустило фикцију као обману, и живо биће остаје у овом правном кругу живог. 

Вода увек остаје вода, без обзира у који облик се сипа. Суверен који се, кроз природни нагон за преживљавањем, пријави за личну карту или систем покушава да га обманом и/или принудом врати на своје поље игре, јесте и остаје суверен и живо, духовно морално, рационално биће под заштиту неотуђивих права и у статусу слободног и живог. Он не постаје личност. Као и код видео игрице, играч остаје неповређен ефектима на лик. Према максими да ниже треба да одговара вишем, а не више нижем, не треба се претпостављати одрицање суверена од права.

Све што крши правду и неотуђива права живих, духовно моралних, разумних бића не важи. У исто време, уговор је нелегалан и неважећи чак и ако већина бића једне земље склопи уговор са својом владом да подстакне све врсте неправде и уништавања природних права, чак и ако већина пристане на то. Зато што се тиме не само да су нарушена природна права оних који на то не пристају, већ и зато што се нарушавају неотуђива права и стога више не постоји поуздан правни основ по коме би се уговор могао нарушити.

Слободна воља и неотуђива права и вера живих, духовно моралних, разумних бића увек се морају поштовати, поштовати, чувати и штитити у сваком тренутку и без изузетка.

Одлука арбитражног суда је коначна и извршна.

 

*види дефиницију Услови Ама-ги кору-Е Кининиген

 

Разлози за одлуку:

Ова судска пресуда је (до сада) уручена неколико судова у Немачкој, УН, представницима Ватикана/Свете столице у Риму, Европској унији и БУНД-у у Немачкој, у функцији владе Савезне Републике Немачке. .

Овај суд је фундаментални суд и доступан је живим, духовно моралним, рационалним бићима. Чланови Поверилачког удружења Ама-ги кору Е Кининиген могу приступити копији пресуде или на њу могу да се позову, наводећи њихов број, за коришћење и прослеђивање у систем.

Појединци који и даље подлежу статусу особе (чак и ако верујете да нисте, јесте, не користе „декларације о животу” или друга средства која пропагира контролисана маргинална опозиција, осим ако нисте предузели кораке које је предузела Кининиген) , постаје хитно Препоручљиво је да НЕ користите садржај који је овде наведен ради сопствене безбедности како не бисте били ухваћени у унакрсној ватри. Наше пресуде су у систему и стога познате. 

Свако ко користи делове или садржај из њега доживео би веома озбиљне недостатке без Кининигеновог заштитног штита. Ово важи и за плагијаторе и представнике оправдања „ако не желите да вас људи краду, немојте то стављати на интернет“. Ово знање мора да функционише за добробит свих бића, тежи ка већем циљу и није ту да би га разводнили самопромотори вођени профитом и егом.

sr_RSSerbian
Упозорење