Свет из другачије перспективе
Кининиген Блог
Једноставно
само још један Суд?
Слободни арбитражни суд Кининиген.
Али зашто? Јер ако погледате около, има довољно јела на овом свету. Или можда не?
Према званичним изјавама различитих власти, они могу бити преоптерећени када људи покушавају да траже своја права, али су бројни.
Да ли свету озбиљно треба више посуђа?
Ми у Кининигену смо истраживали и тражили и рекли да!
Свету је очигледно потребна још једна пресуда. И један од таквих као што је слободни арбитражни суд Кининиген.
Независан суд који је одговоран и делује за интересе живих, духовно моралних, разумних бића.
Следећи чланак објашњава зашто, како и како смо дошли до овог закључка.
„Нико није слободан ко није господар сам собом.
Матија Клаудије
Слободни арбитражни суд
Кининиген
или
Хајде да причамо о свету пресуде у овом свету.

Ми, као слободни суверени који себе доживљавамо као жива, духовно морална, разумна бића [популарно звани људи], тражили смо суд који је одговоран за нас и који испуњава високе стандарде које, по нашем мишљењу, треба да испуни ефикасан суд. Нажалост, упркос интензивним напорима, нисмо успели да пронађемо институцију која је активна у овој области.
Питали смо разне регионалне савете, Амнести интернешенел, УН, градове директно, судове итд.
Наше питање је увек било: „Ко је Повереник за неотуђива права човека?“
На лицу места, једини одговор који смо добили су биле разрогачене, упитне очи и одговор „Жао нам је, не можемо вам помоћи у томе“ и накнадно упућивање на другу локацију, због чега смо се вртели у круг. Последње место, окружни суд немачког града, коначно је дао јасан одговор: „Ми смо овде искључиво одговорни за пословне интересе.“
Нигде се није нашло тело или заступник за неотуђива права живих, духовно моралних, разумних бића – чак ни за [људе], како то данас разуме систем (израз човек у систему НЕ значи оно што се подразумева у уобичајеној употреби, Овај термин је реинтерпретиран и садржан у статутима као: „Човек је природна ОСОБА“ – Што није иста ствар). Али само институције и органи који се односе на пословне интересе.
Стога, због овог непостојања, били смо принуђени да успоставимо овај слободни арбитражни суд Кининиген како бисмо попунили ову празнину за наше чланове, жива, духовно морална, разумна бића [људе] која су то јасно признала раскидањем уговора као и за сва друга створења на овој планети која себе доживљавају као људе према Дефиниције појмова из Кининигена и искључујући правно разумевање, Близу.
Међутим, ако грешимо и такво тело постоји и активно је и испуњава и живи у складу са високим стандардима које примењује Слободни арбитражни суд Кининиген, молимо читаоца ових редова који има ове информације да нас обавести.

"
Џорџ Кристофер
лицхтенберг
Да би се безбедно бавило правом, потребно је врло мало знати о праву.
Да би био сигуран у чињење неправде, мора се проучити закон.
Дана 1874819, суверени су одлучили да отворе и сазову овај слободни и независни арбитражни суд за арбитражу, слободно заснован на Њујоршкој конвенцији. Слободни арбитражни суд Кининиген - Да би заштитио неотуђива права живог разумног бића, одлучује у сваком тренутку по принципу:
„Ниже треба да одговара највишем, али не и највише нижем.”
Тако су арбитри Слободни арбитражни суд Кининиген, у сваком тренутку подложни највишим моралним, карактерним и етичким вредностима и принципима, увек настојећи да дели правду и решава непристрасно, непристрасно и правично када су повређена права [народа], па чак и одговорни за то. Арбитражу, дакле, спроводи пет до седам слободних појединаца, у посебним случајевима чак и дванаест, који су посвећени највишим вредностима у својој унутрашњој оријентацији, са циљем непристрасног проналажења правде у арбитражном суду.
Пресуда се не доноси на основу претпоставки, већ на основу чињеница како би се омогућила правична арбитража и могућа Искоришћавање људи од стране адвоката да избегне и обезбеди слободну и независну јурисдикцију без утицаја или мешања у друге сукобљене интересе.
Да би се могла искључити самовоља, будност или злоупотреба у правосуђу, придржавају се искључиво највиших моралних и етичких вредности и принципа, што се обезбеђује унапред положеном судијском заклетвом од стране сваког арбитра. Дакле, арбитри Слободног арбитражног суда у Кининигену су у сваком тренутку подложни највишим моралним, карактерним и етичким вредностима и принципима, увек настојећи да деле правду и арбитрирају на непристрасан, непристрасан и правичан начин када су права [народа] прекршили, да, чак су и одговорни за то. Арбитражу, дакле, спроводи пет до седам слободних појединаца, у посебним случајевима чак и дванаест, који су посвећени највишим вредностима у својој унутрашњој оријентацији, са циљем непристрасног проналажења правде у арбитражном суду. За сваку арбитражу формира се посебан, нови арбитражни суд. Ово је посебно важан део арбитраже слободног суда.
Арбитражна одлука је једнако правно обавезујућа као и пресуда у предмету државног суда и стога може бити правно извршена (извршење). Само у неколико изузетних случајева, као што су озбиљне процедуралне грешке, арбитражна одлука може бити поништена. Арбитражна одлука дакле одговара пресуди последње инстанце у предмету државног суда (правоснажна пресуда) – за разлику од државних судова, нема жалбеног поступка. За разлику од државних судских поступака пред судом, странке могу заједнички да утврђују елементарне услове свог арбитражног поступка. То значи да странке и арбитражни суд могу флексибилно структурирати арбитражни поступак и одговорити на индивидуалне потребе предмета који се процењује. Странка подноси арбитражни захтев у писаној форми у складу са Правилима о арбитражи, а тужена страна може да коментарише арбитражни захтев у одговору и може да поднесе противтужбу. Накнадним покретањем поступка обично се прекидају рокови застарелости. Странке се третирају неутрално и једнако и свакој странци је омогућено правично саслушање. Арбитражни суд, након саслушања странака, утврђује поступак по свом нахођењу.
Овај суд, лабаво заснован на Њујоршкој конвенцији о арбитражи, основан је да омогући слободну јурисдикцију за сва жива разумна бића (популарно названа људима) без мешања у друге организације. Циљ је да се заштите неотуђива права на која имају право. Ово се дешава на захтев и без дугих компликација, процедура или потребе за заступањем. Стога је то слободан суд, арбитражни суд који служи свим духовно моралним, живим бићима [људима] и не служи остваривању економских циљева.

"
Професор у Ерфурту 1803:
Јован Кристијан Лосиус
Да ли је Бог извор сваке правде? Што се самог питања тиче, вероватно се може рећи да је Бог директно извор свега што је исправно, утолико што је он истовремено и зачетник људске природе. Човеку је дата могућност да спозна шта је исправно а шта погрешно кроз свој разум, који је дар од Бога.
Речено је да је Бог то записао у човеково срце и дао му то до знања кроз његов разум, али то не значи ништа друго него да му је омогућио да кроз разум препозна шта је исправно, а шта погрешно. Сви људи признају да је жеља природе да поступа по законима закона и правде, јер је то једино корисно средство за одржавање мира међу људима. Где је цивилизован народ који ту истину није увек знао?
Највиши морал Вредности
Како се обезбеђује да судије које раде за Слободни арбитражни суд Кининиген подлежу највишим моралним вредностима и принципима?
Шта је са уобичајеним јелима?
Хајде да погледамо уобичајена јела. Заклетва осигурава да, у овом случају, судија заиста ради оно што треба да уради. Очекујемо од њега да поступа истинито и часно за добро свих. Без предрасуда или утицаја. На крају крајева, он има тежак посао. Животи зависе од њега и његових одлука. постојања. Он може да дели правду или да је уништи.
Судијска заклетва за Аустрију је следећа § 29 РСтДГ Заклетва судије

Приликом преузимања прве позиције, судија мора положити следећу заклетву:
Заклињем се да ћу стриктно поштовати правни систем који се примењује у Републици Аустрији и сву своју снагу уложити у службу Републике.
Стога је посвећен искључиво Републици Аустрији. Не каже се „за добро свих људи“ или „за добро народа“ или барем за „добро правде“.
Није чак ни толико важно шта има колико шта НЕМА.
У Немачкој јесте заклетву коју треба да положи судија врло слично:

„судска функција је верна Основном закону Савезне Републике Немачке“ и „само да служи истини и правди“
Али пошто је обавеза овде прво обећана Савезној Републици Немачкој, то такође значи да служи њиховој истини и њиховој правди. Не каже се „за добро свих људи“ или „за добро народа“.
О правима и благостању људи ни речи. Судија се ниједном заклетвом не обавезује да ће деловати за добро народа, односно народа, да ће спроводити правду. Ту је с разлогом. Судови су упућени и подлежу обавези остваривања привредних интереса. Ову изјаву смо добили директно од активног суда, чији је доказ Снимање звука је пред нама.
Сва јела су Приватни судови. Дакле, наш слободни арбитражни суд у Кининигену се не разликује од других, осим по форми примењених високих моралних вредности и принципа и посвећености истини и правди и правичности.
Јер као и код сваког арбитражног суда – за који је потребна претходна сагласност, сагласност са обичајним судовима као што су окружни суд, регионални суд, виши регионални суд итд. се врши уз претходну имплицитну сагласност, која настаје прихватањем уговора – лична карта, пасош.
Видети Уставни закон суда § 1
„Судску власт врше независни, само закон предметни судови вршили“.
Али само закон. Не каже КОЈЕМ закону подлеже. Као неискусни „грађанин“, природно претпостављате да је то закон Савезне Републике Немачке. Која је највиша заклетва? адвокати Закуни се? Шта се за њих сматра законом?
То је закон Адвокатске коморе и његових 12 претпоставки.
Осим тога, приватне институције такође подлежу „закону“.

Зато што је параграф у коме је претходно била регулисана државност, ГВГ §15, елиминисан 1950. године.


извод из књиге
Законик о грађанском поступку за Немачки Рајх заједно са Законом о судском уставу и уводним законима из 1877:
Закон о уставу суда § 15
„Судови су државни судови.
Приватна јурисдикција је укинута; заузима своје место надлежност државе у којој је вршена. Презентације за запошљавање на судовима се не одржавају.
Вршење духовне јурисдикције у световним стварима нема грађански ефекат. Ово се посебно односи на питања брака и веридби.”
Управо је овај параграф управо изостављен. Са добрим разлогом.
Да ли је Европски суд правде одговоран за људска права?






Сада бисте могли рећи, па, ја ћу се само обратити Европском суду за људска права. Хајде да погледамо целу ствар за Аустрију, наиме за 2017. јер ова извештај је тренутно онлајн на њиховом сајту. Против Аустрије је поднето 217 тужби и донете су 24 пресуде.

Примери посебно значајних случајева укључују:
СХ и други против Аустрије(57813/00) 03.11.2011 Случај се односио на притужбу два аустријска пара на забрану техника вештачке оплодње којој су желели да прибегну.
Тихо против Аустрије 07.07.2011 Случај се односио на притужбу бившег затвореника о његовом нечланству у пензијској шеми за рад у затвору и на непостојање услова за примање таквих бенефиција.
„Поднесено је 287 притужби, а 260 је проглашено неприхватљивим или брисано из његовог регистра”? То одговара једном Одбијање жалби од скоро 911ТП3Т.
Немачка је ту још упадљивија. То је било у години коју је прогласио Европски суд за људска права У 2017. години, преко 971 ТП3Т од свих поднетих предмета проглашено је неприхватљивим. Против Немачке је поднето 638 тужби, а 621 је проглашена неприхватљивом или уклоњена из њеног регистра.

Међу „значајним случајевима“ које је Суд прогласио валидним и прихватљивим су, на пример, ови случајеви:
Акел Спрингер АГ против Немачке 07.02.2012 Предмет се односи на забрану објављивања два новинска чланка о Хапшење и кривична осуда познатог телевизијског глумца пред немачким судом.
Из Хановера против Немачке 07.02.2012 Жалба на одбијање немачких судова да забране објављивање фотографија са одмора подносилаца притужби (принцеза Каролина од Хановера – кћерка покојника Принц Реније ИИИ од Монака – и њеног супруга принца Ернста Августа од Хановера), који су снимљени без њеног пристанка.
Гефген против Немачке 01.06.2010 Осуђен за отмицу и убиство детета, подносилац жалбе је тврдио да полиција јесте претио мучењем како би га натерао да открије где се дете налази
Херман против Немачке 26.06.2012 Жалба се односила на притужбу земљопоседника да је био приморан да прихвати лов на својој земљи упркос моралном противљењу
Имајући у виду одлуке и пресуде сталних судова које је доживео он сам, његова породица и околина, аутор их узима у обзир и користи пример оних који се примењују на народу. Полицијско насиље, не може се а да се не запита како настају ове бројке и пресуде Европског суда за (наводна) људска права. Сам овај суд даје објашњење:


Жалбу стога могу упутити само људи за људе. Али чекајте, зар се овај суд заправо не зове Европски суд правде ЉУДИ-Права а не Европски суд за ЛИЧНА Права?
Тако попуњавамо жалбу и тужбу под ИМЕНОМ које смо навикли да користимо у свакодневном животу.
Али шта читамо у Немачкој, на пример?
Свако ко је мало збуњен и каже „али ја сам особа“ или „то је иста ствар“ саветује се да детаљније истражује ову област. [особа] има особу, упоредиву са компанијом, коју користи у свом свакодневном животу да би могла да учествује у систему на пословни начин. То је управо оно што израз особа каже и значи. Персона – маска. Пошто је википедија уклонила и променила ово етимолошко значење које је тамо било првобитно, овде се препоручује друга страница.
Већ смо покрили општи разлог за све ово у овом Допринос писаним.

Име особе није тамо. Али име особе која припада држави. Дакле, лице, недопустиво, подноси притужбу на име особе која припада држави.
Штавише, у ових 50 питања Европском суду за људска права, термин „особа“ се појављује 13 пута. Израз човек се појављује само у називу Суда или у називу Конвенције и не спомиње се ни једном у вези са људским бићима.
Визуелно бисте то могли да представите овако: Ја посао зовем пекара колача, али продајем комаде ферментисаног биља за Агни Хотру. То је погрешно, али прихватљиво и нисам ја крив ако је неко преварен тиме.

"
Професор у Ерфурту 1803
Јован Кристијан Лосиус
„Способност суђења се назива моћ расуђивања.
Недостатак истог је глупост, грешка која се ничим не може заменити.”
Па, који су захтеви Европског суда за људска права да се тужба уложи да би била призната као прихватљива?


Дакле, претходно морате проћи све државне органе. Што кошта много времена и пре свега новца, што је уобичајено Особа као што је познато, није. Ово ствара невероватно високе препреке које онемогућавају људима чак ни саслушање пред судовима. Компаније као што су Акел Спрингер АГ, Хаус вон Ханновер или државно финансирана удружења за заштиту хомосексуалаца или тражилаца азила имају ова финансијска средства, што објашњава висок удео ове групе међу поменутим „запаженим пресудама“.
Обичан човек је остао без лобија и без подршке. Што, по нашем мишљењу, представља дискриминацију. Тако смо ми, суверени Кининигена, кроз нашу посвећеност високим моралним и карактерним вредностима и принципима, у стању да затворимо ову празнину у корист људи и тако отворимо приступ праву СВАКОЈ особи.
Ажурирање поста од 8. априла 2021
Познати и контроверзни амерички милијардер Џорџ Сорош, са својом Фондацијом за отворено друштво, и компанијом Мајкрософт, коју је основао Бил Гејтс, два су од највећих донатора Европског суда за људска права.
Ово према истраживању Грегора Пупинка, адвоката и шефа Европског центра за право и правду. Демонстрирано на основу годишњих финансијских извештаја институције за 2020. Француз открива колико су Сорош и Гејтс уплетени у организације попут Европског суда за људска права, Савета Европе, УН и СЗО.
„Ако прочитате годишње финансијске извештаје Савета Европе, видећете да су Отворено друштво Џорџа Сороша и Мајкрософт Била Гејтса два највећа приватна донатора ове организације. Ове две организације донирале су по скоро 1.400.000 евра Савету Европе између 2004. и 2013. године, а скоро 690.000 евра између 2006. и 2014. године. Отворено друштво такође подржава иницијативе Савета Европе, укључујући Европски институт за ромску уметност и културу“, рекао је Грегор Пупинк у интервјуу за француски лист. „Тренутне вредности“.
22 од 100 сталних судија Европског суда правде су чланови 7 невладиних организација.
„Пупинцково истраживање показује да је током протекле деценије 22 од 100 сталних судија Суда долазило из седам невладиних организација. Њих 18 је морало да ради на случајевима који су укључивали управо НВО за које су радили. Ово је, сматра Пупинк, кршење основних правила судијске етике. „Међу ових седам невладиних организација, мрежа отвореног друштва се истиче по броју судија повезаних са њом (12) и по чињеници да финансира шест других организација поменутих у извештају.
Извор: Епохтимес
У чланку се такође пореди лого Европског суда за људска права са логом Фондације за отворено друштво Џорџа Сороша. Оба су веома слична.
Преклопљена шестица.
Крај ажурирања.
Шта је са Саветом за људска права Уједињених нација?
Ово такође можемо пронаћи на веб страници Немачког друштва за Уједињене нације еВ Жалбени поступак следећу изјаву:
На основу достављених информација, Ситуациона радна група, коју чини пет чланова Савета за људска права, одлучиће да ли ће наставити да разматра притужбу у поверењу, одустати од ње или ће поступак упутити Савету на разматрање и тако то јавно. Током последњих десет година, у просеку је примљено 20.000 жалби годишње у оквиру поступка 1503. Само мали број њих је заиста одобрен.
Овај образац за жалбу Међународном суду правде можете пронаћи и на међународном сајту, међу бројним шареним чланцима и извештајима о бројним састанцима и састанцима.
Овај образац се затим мора попунити у понуди:
шест службених језика УН: арапски, кинески, енглески, француски, руски и шпански.
Немачки овде није заступљен. Један од услова да би жалба била прихваћена је:
Подноси га лице или група лица која тврде да су жртве кршења људских права и основних слобода, или било које лице или група лица, укључујући невладине организације, поступајући у доброј вери у складу са принципима људска права, не прибегавајући политички мотивисаним ставовима у супротности са одредбама Повеље Уједињених нација и тврдећи да имају директна и поуздана сазнања о кршењима у питању. Ипак, поуздано потврђена саопштења неће бити неприхватљива само зато што су сазнања појединачних аутора из друге руке, под условом да су пропраћена јасним доказима;
Дакле, морате га поново послати као особа.
Онда можда Амнести интернешенел?
На пример, загарантована су неотуђива права сваког живог, духовно моралног бића.
30 предмета из Амнести интернешенела о људским правима.
Веома похвално. И како се Амнести интернешенел носи са кршењем ових правила?
Када су људи у опасности од кршења људских права, Амнести упозорава своју мрежу хитних акција. За врло кратко време, људи широм света шаљу писма, факсове и е-поруке релевантним владама и властима. Овако створена пажња је често кључна за спасавање људског живота: око 35 одсто свих „хитних радњи“ је успешно!

Дакле, да сумирамо. Ако је нечији живот СЛАКО угрожен, неколико чланова ће (евентуално) послати неколико писама и факсова... (можда…)
Овде можете учествовати у овој свакако изузетно ефикасној и вероватно веома ефикасној кампањи „Хитна акција„учествују. (У овом тренутку се извињавам због свог сарказма).

Али да се вратимо на почетак – судијска заклетва.
Ево примера заклетве судије у изводу из Пословника коморског суда (Пре него што буде било више тужби због „чудног Немаца“ – Ово је оригинална формулација из 1471. године:
број 170. Пословник коморског суда. – 1471, 24. окт.
„И Н. глобус и заклео сам се да желим да судим и говорим исправно по свом најбољем разумевању и чулима у стварима које се решавају и које се пред мене воде у већем суду, и да не дозвољавам да се то деси зарад опрез, наклоност, љубав, дао или обећао нешто дао или не; Моја пресуда такође не сме бити резервисана или опроштена, нити ћу имати било какво посредовање код било које странке која има посла са судом, нити ћу помагати или помагати било којој страни против других, нити ћу узимати било какав савет од вас или вас саветовати у твојим стварима све је у реду.”
И овде се види да се поступак већ водио „о предметима“, али је од судије захтевано да испуни високе моралне стандарде и да је то дужан.
Ми у Кининигену тежимо највишем и ову заклетву полажу и владари Кининигена који делују као судије.
Судијска заклетва на слободи
арбитражни суд
кининиген
Ја, духовно морално, морално и живо биће које стоји иза имена..., живећи по највишим смерницама највишег извора свега бића, и непрестано тежећи за њима, овим свечано објављујем:
Овим прихваћеним именовањем да судим пред и на Слободном арбитражном суду Кининиген, заклињем се да ћу се увек придржавати највиших моралних принципа и максима истине, части, достојанства, највиших моралних, етичких вредности и принципа и смерница Највишег Извор при испуњавању ове активности Да одговарам свом бићу и принципима Ама-ги кору-Е Кининигена у својим поступцима и да их се придржавам и да се искључиво њима руководим. Заклињем се да ћу доносити одлуке у складу са овим принципима, непристрасно и непристрасно, без предрасуда и након темељног испитивања, како бих очувао и заштитио неотуђива права сваког живог и слободног разумног бића у оваплоћењу као људско биће и подржао правду у свом радње служе.
Узгред, оригинални израз "људски" реинтерпретиране од стране система. Овај појам не значи оно што под њим треба да разуме просечан потрошач – живо, духовно морално, разумно биће, већ је израз постао физичка особа – што и просечан потрошач који је горе поменут сада такође доживљава као нормално. Он себе види као особу јер га никада нису учили да нису сви људи исти. Човек није личност, али је има. Ово незнање је велики проблем нашег времена.