Homem e pessoa

pessoa e ser humano

Outros pontos de vista

Blog Kininigen

Sem nome 3

Uma verdade só pode ter um efeito
se o destinatário
está maduro para ela.

Christian Morgenstern

humano ou Pessoa?

Nada disso, mas somos seres vivos, espiritualmente morais e racionais.

Não é tudo a mesma coisa? Por que escolhemos esse termo longo e complicado para descrever o que percebemos ser?

Explicar o termo pessoa é impossível sem entendê-lo lei romana não é possivel. Quando fiz a postagem A conta de garantia é uma dívida escrevi, eu acreditava que a questão da escravidão estava agora encerrada. E, no entanto, este artigo, no qual quis mostrar a diferença entre os termos humano e pessoa, levou-me de volta a Roma e à escravatura a ela associada.

Porque este conceito de pessoa, omnipresente nas nossas vidas, está inextricavelmente ligado a ela e não podemos compreender este conceito se não examinarmos as suas raízes e origem. Receio que esse post fique longo de novo e já estou ouvindo as afirmações sobre rapidez e superficialidade Pessoas:

“Quem deveria ler tudo isso?!”

“Há tantos erros gramaticais e ortográficos aqui.”

Respondo a essa pergunta com o seguinte: quem tiver interesse deve ler e todos são livres para clicar e voltar sua atenção para as atividades das “celebridades” ou programas de culinária. Qualquer pessoa que queira entender o porquê e de onde deve ler. 

Porque só se você chegar ao fundo das coisas, entendê-las pela raiz (bem, pelo menos até a profundidade que nos é acessível), poderá compreender as flores que delas crescem e encontrar soluções para si mesmo.

 

"

Johann Wolfgang von Goethe

Nobre seja a pessoa,
útil e bom;
porque só isso
o distingue
de todos os seres,
quem conhecemos.

Mg 8266 1 minuto

O termo pessoa só passou a ser usado nos séculos XIII/XIV. Century na linguagem dos estudiosos e foi gradualmente estabelecido e plantado nas mentes [das pessoas]. Ele veio lentamente junto com a introdução do direito romano para a terra dos povos germânicos. 

É um conceito estrangeiro, uma cultura estrangeira, que se baseia na conquista, no roubo, na fraude e na escravatura.

O quão bem os romanos entendiam a escravização naquela época ainda pode ser visto claramente no nosso sistema hoje. E não, a escravatura não atingiu o seu auge na história americana quando os armadores exclusivamente Mosaic venderam os negros, que anteriormente tinham sido vendidos pelos seus próprios camaradas raciais, a esses armadores, e um total de 90% da carga morreu ao longo do caminho. Os brancos já tinham sido escravizados e vendidos em escala industrial muito antes disso, e Roma viveu bem com esta atitude.

Após a conquista do Império Romano pelo povo germânico, por este povo bárbaro “selvagem” (o termo foi cunhado pelos próprios romanos, que apenas se consideravam e, acomodativamente, os gregos também, não bárbaros. Porém, se você olhar em seu modo de vida e no... Se você olhar para os valores morais (inexistentes), inevitavelmente chegará à conclusão de que os romanos eram bastante bárbaros e quanto valor esse termo realmente tem)), o Império Romano gradualmente afundou na obscuridade e, depois, foi uma forma demasiado assustadora de infectar novamente os diferentes povos com a sua compreensão da lei e de conseguir entrar na sua jurisdição e assumi-la completamente. Sempre foi isso a legislação interna dos países é deslocada e exterminado.

Portanto, para não demorar muito, escreverei uma postagem separada no blog sobre o tema “lei romana“, que secreta e silenciosamente, como um molde desenfreado, se multiplicou novamente pelo mundo no século XI e o dominou, entre nele e explique-o.

 
 

O que eu sou então

Humano ou pessoa?

Há uma diferença muito grande entre os dois termos humano e pessoa, mesmo que estes dois termos sejam utilizados pelo consumidor médio como se fossem o mesmo.

Lesões pessoais, por exemplo, referem-se aos danos sofridos em bens/coisas mortas (os chamados danos materiais) e, portanto, enquadram-se apropriadamente no direito de propriedade e apenas os seres vivos podem realmente ser feridos.

O [homem] comum entende pelo termo “humano” o que ele mesmo é. Um ser racional, espiritualmente moral, que respira, vive e não é o que o Advogados e entende o sistema que nos rodeia. Isso também é o que desejam os iniciadores do sistema operacional.

Esse ser maravilhoso, que então se percebe como ser humano, ao aceitar esse termo, entra voluntariamente no mundo Jurisdição da Igreja/Vaticano, ao qual todos os estados estão sujeitos. Todos estes termos elevados de direitos humanos e convenções de direitos humanos existem apenas para fingir ser algo que não é.

Esta circunstância poderia ser muito bem tratada neste Postar sobre os tribunais, no ponto do Tribunal Europeu dos Direitos Humanos, onde a “humanidade” só é encontrada na forma de uma palavra vazia em seu nome e os seres que se percebem como [humanos] são enganados ao acreditar que há um lugar para seus interesses.

 

Por que tudo estava e está tão obscuro? Colocar tanta energia e esforço para nos manter confusos?

Para que não reconheçamos quem somos. Porque como seres vivos, espiritualmente morais e racionais, somos dotados de direitos inalienáveis que não podem ser limitados nem retirados.

Só pode ser limitado se este ser divino e livre concordar implicitamente com esta limitação. Colocar esta corrente em você e se amarrar. 

Bem... a coisa toda é baseada em engano para nos enganar, mas é assim que o mundo funciona aqui (até agora). Ao fazer com que este ser perfeito, que surgiu como parte da fonte mais elevada de toda a existência e está encarnado aqui, se submeta “voluntariamente” a este direito, aceitá-lo como um “direito”, então, desta forma, o princípio da a santa lei cósmica, de livre arbítrio, torna-se preservada e a Parasitas do sistema estão no “lado seguro”.

Humano é a pessoa natural

Léxico jurídico hoje

o homem é uma pessoa natural

No léxico jurídico também encontramos pessoas sob pessoa:

“Humano: é o ser vivo dotado de razão e capacidade de falar desde o nascimento até a morte. O M. está no centro da lei que ele cria. Ele tem certos direitos fundamentais em relação ao Estado. “

Pessoa: qualquer pessoa que possa ser titular de direitos e obrigações (assunto jurídico); principalmente o ser humano (pessoa física).)”

Só porque os dois estão escritos um ao lado do outro não significa que sejam iguais. Este é um grande exemplo da manipulação pérfida do leitor ingênuo. Com colchetes, espaçamentos e “abreviações” bem escolhidos, fica implícito que ambos são equivalentes.

No site do governo austríaco encontramos a seguinte definição precisa:

“Toda pessoa é considerada “pessoa física” e é titular de direitos e obrigações (“sujeito de direito”)”

O sistema operacional não conhece nada além de pessoas. Assim, assim que se identifica como um “humano” invocando “direitos humanos”, sinaliza ao sistema que está a lidar com uma “pessoa singular” e dá-lhe legitimidade para agir como acharem adequado.

Pessoa Natural Humana Governo Áustria Min
Helfeld Min Humano

1762

Hellfeld, Johann August - Repertorivm Reale Practicvm Ivris Privati Imperii Romano-Germainici

“Nos direitos você encontra diferentes classificações de pessoas. Assim, as pessoas são primeiro divididas em personas sui iuris, ou seja, aquelas que não estão sujeitas ao poder de nenhuma outra pessoa, e em personas ALIENI IURIS, ou seja, aquelas que estão sob o poder de outra pessoa. Desta forma, os autogovernados (homines proprii) estão sob o poder dos seus governantes: os filhos estão sob o poder dos seus pais, os menores estão sob o poder dos seus tutores, os súbditos estão sob o poder das autoridades. .”

O termo humano é, por assim dizer, um reservatório para aqueles que dormem menos. Qualquer pessoa que veja através do véu da “pessoa” e simbolicamente o tire dos olhos tem outro véu do “humano” sobre ele. Isso garante que o indivíduo permaneça no modo de controle. É basicamente um firewall para o sistema.

O sistema jurídico que nos rodeia pegou no termo humano, reinterpretou-o e apropriou-se dele. Ocupado por a igreja, o Vaticano e ocupado em seu sentido. 

Há tanta coisa que você pode dizer que não é o que você quer dizer com isso. Discutir é inútil. Para o sistema operacional que nos rodeia, não importa o que NÓS entendemos por ele. 

Eles o definiram e se usarmos as palavras DELES, então nos colocamos sob sua jurisdição. Coisa muito simples. Trata-se de certos termos-chave e humano, pessoa, cavalheiro, mulher, criança, pai, etc., etc., são apenas alguns deles.

1948

Dicionário jurídico com pronúncias - James A. Ballantine, professor de direito na Universidade da Califórnia

 

ser humano: – veja MONSTRO.

Monstro: Um ser humano de nascimento, mas em parte semelhante a um animal inferior. Um monstro não tem sangue hereditário e não pode ser herdeiro de nenhuma terra, embora seja gerado em casamento; mas, embora tenha deformidade em qualquer parte do corpo, ainda assim, se tiver forma humana, poderá ser herdeiro.

 

Dicionário de Leis Negras de Ballantine Monstro Humano Min

Este trecho do famoso “Dicionário de Leis Negras”, conhecido por todos os empresários, descreve brevemente o sistema e sua forma de pensar.

Advogados Então eles entendem o ser humano como um monstro, um animal inferior.

“Um ser humano desde o nascimento, mas em algumas partes parecendo um animal inferior. Um monstro não tem sangue hereditário e não pode herdar terras, mesmo que concebido em casamento; mas se tiver alguma deformidade em qualquer parte do corpo, ainda assim, se tiver forma humana, poderá ser herdeiro.”

É assim que uma pessoa é vista por juristas, advogados, juízes e todo o seu sistema. Esta visão é ensinada nas suas universidades e de acordo com esta visão e crença, também somos tratados e julgados.

Pessoa versus Humano

Toda lei que conhecemos é uma ordem de relações humanas. Na medida em que as pessoas são vistas como seres que mantêm ou podem manter relações jurídicas entre si, elas são chamadas de pessoas. Em última análise, portanto, toda lei é pessoal. Sem uma pessoa, não há lei. Onde há uma pessoa, há lei.

Os romanos, que foram os primeiros a reconhecer a importância jurídica do termo pessoa e escolheram esta expressão para descrever seres com capacidade e direitos jurídicos, opuseram a persona à res no direito privado, isto é, as coisas que estão sujeitas à regra jurídica das pessoas e que não são pessoas, ou seja, primeiro as coisas tangíveis, depois também outros bens incorpóreos que servem as relações jurídicas humanas, como, em particular, os próprios direitos, que são os sujeito da relação sexual. 

Neste sentido os romanos disseram: “Toda lei que nos serve refere-se a pessoas ou a coisas.”

Aqui no Léxico do Estado Alemão de Johann Caspar Bluntschli de 1861, o leitor interessado pode ver que criança intelectual esta é lei romana é. Em seu entendimento e círculo jurídico não existem seres vivos, espiritualmente morais e racionais [seres humanos]. Mas apenas pessoas ou coisas (res). O seu direito só pode existir se a pessoa existir.

Como um lembrete. escravos são considerados um assunto - razão pela qual também somos realizados nas chamadas audiências judiciais nos tribunais consuetudinários “no assunto de qualquer maneira” (res judicata).

Um pouco mais adiante no texto:

“Se a filosofia jurídica alemã subordinou a oposição real entre pessoa e coisa à oposição especulativa entre sujeito e objeto, vejo isso mais como uma fonte de confusão do que como um avanço no conhecimento. Porém, no campo do direito o sujeito é necessariamente uma pessoa e os bens impessoais nunca são sujeitos de direito, mas sempre apenas objetos de norma jurídica; mas isto também pode referir-se a pessoas, não apenas a coisas, pois na relação entre o governo e os governados o primeiro aparece sempre como sujeito e o segundo como objecto e, consequentemente, o sujeito e o objecto são pessoas. Mas precisamente por serem pessoas, a relação entre sujeito e objeto pode, em casos excepcionais, ser invertida entre eles.”

"Muitos Os advogados explicam a pessoa como sujeito legalmente capaz, apenas como um recipiente, ainda que animado, que pode adquirir direitos e ser preenchido com direitos, ou seja, como um possível, não como um verdadeiro sujeito jurídico. Mas isso não é suficiente, e muito menos para o direito público. O reconhecido Capacidade jurídica é em si um direito real, não apenas um direito possível, um direito da personalidade de expressar a sua vontade com efeitos jurídicos, de expandir o seu domínio, de adquirir direitos individuais. Mas não é o único, nem mesmo o primeiro, original. Todos os outros direitos são precedidos pelo direito de existir e também pelo direito de adquirir direitos. A pessoa como tal, independentemente de toda vontade legal e de qualquer aquisição posterior de direitos, tem o direito por natureza de ser como é, e a comunidade de pessoas tem o dever prévio, acima de tudo, de garantir a existência das pessoas que a constituem. Reconhecer e proteger os direitos primordiais de todos.

Se quiser adquirir quaisquer direitos de propriedade ou direitos civis, devo primeiro existir como pessoa. Os restantes direitos são em grande parte produtos da cultura, do trabalho, do contrato; mas o direito à existência é o direito da natureza, que está subjacente a todos os outros e os condiciona a todos.

Embora o direito romano tenha sido o primeiro a reconhecer o conceito de pessoa, apenas compreendia de forma muito imperfeita a lei da personalidade. 

Toda a antiguidade ainda compreendia mal e deslocava a personalidade dos indivíduos de muitas maneiras. Uma metade maior da população tornou-se escrava das outras, isto é, negou a sua personalidade e, na medida do possível, destruiu-a; e a outra metade, menor, das pessoas livres tornou-se dependente do Estado na medida em que a sua liberdade só era reconhecida e válida na medida em que estava em harmonia com as opiniões do povo e a vontade do Estado. 

O homem tinha o direito de progredir como cidadão e não como ser humano, e os mais nobres direitos humanos permaneceram obscurecidos e oprimidos.


Pessoa Bluntschli X2 min
Capitis Deminutio Maxima

1823

Anton Friedrich Justus Thibaut - Sistema de Lei Pandect

“O plebeu Capacidade jurídica depende de disposições arbitrárias da lei. Ela pode ser levantada em parte de forma absoluta, em parte para certos casos. Estes últimos serão listados individualmente a seguir. Sob o primeiro título pertenceria a doutrina dos escravos romanos e dos peregrinos, os primeiros dos quais foram mantidos quase inteiramente, e os últimos incapazes de exercer os direitos civis romanos; daí também isso Perda da liberdade capitis deminutio maxima, que dos direitos civis, por outro lado, é chamada de capitis deminutia media. Mas como não temos mais escravos e nossos A constituição alemã sobre servidão e direitos civis é de natureza completamente diferente, então no caso do Tratado de Pandect, que diz respeito à constituição dos romanos, à história jurídica, o resto deve ser deixado ao direito alemão.”

Conhecimento conceitual

O que exatamente significa “pessoa”?

Vamos dar uma outra olhada no que o termo pessoa realmente significa. O que está escrito aqui deveria realmente ser internalizado por todos para que esse termo, que já se instalou na mente das pessoas como um vírus, desapareça delas.

Daí novamente.

Somos seres vivos, espiritualmente morais, racionais - popularmente chamados de [humanos] e TEMOS uma pessoa com quem nos movimentamos no sistema que nos cerca.

Não utilizamos aqui o termo “humano” porque também foi ocupado pelo Vaticano e legalmente é entendido como pessoa física. 

Há tanta coisa que você pode discutir com os representantes do sistema. É entendido como uma admissão e infelizmente já não significa o que deveria significar.

Pessoa Zedler 002 minutos

“Persona, cubra seu rosto, veja máscara”

De acordo com o Léxico Universal, 1739

por Johann Heinrich Zedler, Conselho Comercial Real da Prússia

1877

Léxico de conversação de Mayer

“Pessoa (latim Persona), originalmente a larva ou máscara que cobre toda a cabeça, através da qual os atores da antiguidade expressavam o caráter de seu papel; depois também o papel a ser retratado: a forma como uma pessoa se apresenta externamente; Em geral, termo para aquilo que de fato é característico de um ser humano, na ciência jurídica qualquer ser que pode ser sujeito de direitos e relações jurídicas. Neste último aspecto, os conceitos de pessoa e ser humano não são os mesmos, na medida em que existem pessoas que não são seres humanos e, pelo menos anteriormente, existiam pessoas que não eram pessoas. Ao construir uma chamada pessoa jurídica, a legislação tornou possível vincular a personalidade a algo diferente de um indivíduo físico..."

“…. por outro lado, o escravo da antiguidade não tinha direitos; ele foi considerado para uma coisa, precisamente porque era ele Direito de personalidade, capacidade jurídica estava faltando, o que é devido a todas as pessoas nos países civilizados hoje.”

 

Mayers Konv Pessoa Min
Mayers Konv Pessoa 2 minutos
Dicionário Etimológico Pessoa Kluge Karl 1910 Min

1910

Karl Kluge - Dicionário Etimológico

A pessoa F. apareceu pela primeira vez na língua erudita no século 13/14: depois da persona latina

Pessoa Sanders Min

1876

Dr. Daniel Sanders - Dicionário da Língua Alemã

“Pessoa -1) máscara do ator e depois: o papel desempenhado por ele, o indivíduo que ele retratou”

“A persona depende do som que a larva modifica e que a penetra”

“pessoa dramática, o indivíduo que apresenta outro indivíduo..”

“assim a consciência tornou-se um elemento do conceito abstrato de personalidade”

“Na linguagem sofisticada, os seres inanimados são frequentemente personificados ou descritos como pessoas.”

Léxico de Johann Hübner

"Dados pessoais: circunstâncias que dizem respeito pessoalmente a uma pessoa falecida."

Pessoal Huebner Johann Conversas Lex Min
Dados pessoais mínimos

O que é uma pessoa?

pessoa

“Chama-se pessoa aquela característica do ser humano da qual depende a sua condição na República e da qual podem ser reconhecidos os direitos próprios de cada indivíduo em particular. Homem fizeram em Roma uma grande distinção entre um homem e uma pessoa, como os servos (Isso se refere a escravos - uma vez que o servo germânico tinha um status legal diferente do Servus sob a lei romana) de forma alguma liderou uma pessoa.”

Hellfeld, Johann August - Repertorivm Reale Practicvm Ivris Privati Imperii Romano-Germainici 1762
Definição mínima de pessoa em campo claro

De acordo com Wiesand, GS - Manual jurídico dos direitos alemães 1762

personam amittere significa algo como,
quando ele perde sua liberdade.

Wiesand02 minutos
Wiesand, GS - Manual jurídico sobre direitos alemães 1762
Capitis Deminutio Maxima

1823

Anton Friedrich Justus Thibaut - Sistema de Lei Pandect

“O plebeu Capacidade jurídica depende de disposições arbitrárias da lei. Pode ser levantado em parte de forma absoluta, em parte em certos casos. Estes últimos serão listados individualmente a seguir. Sob o primeiro título pertenceria a doutrina dos escravos romanos e dos peregrinos, os primeiros dos quais foram mantidos quase inteiramente, e os últimos incapazes de exercer os direitos civis romanos; daí a perda da liberdade capitis deminutio maxima, o dos direitos civis, por outro lado, é chamado de capitis deminutia media. Mas como já não temos escravos e a nossa constituição alemã sobre a servidão e os direitos civis é de uma natureza completamente diferente, o Tratado de Pandect, que diz respeito à constituição dos romanos, à história jurídica e ao resto, deve ser deixado ao direito alemão.

O estatuto romano caput também é usado na ortografia de hoje nomes de pessoas e seus documentos de identificação:

As seguintes opções estão disponíveis:

1. MÜLLER MAX (capitis deminutio maxima – perda de liberdade)

2. MÜLLER, Max (capitis deminutio media – perda de direitos civis)

3. Müller, Max (capitis deminutio minima)

4. müller, max (capitis nullus deminutio)

Cada possibilidade tem um status correspondente (capitis):

1. Redução máxima de status

2. Redução do status medial

3. Redução mínima de status

4. Sem redução de status

1823

Anton Friedrich Justus Thibaut - Sistema de Lei Pandect

“Quem pode ser súdito de um reino, tanto segundo a natureza da coisa (capacidade jurídica natural) como pelas normas do direito positivo (capacidade jurídica civil)? A pessoa que é vista em algum aspecto como sujeito de um direito é chamada de pessoa, especialmente na medida em que é vista como sujeito de direitos civis. Por outro lado, tudo o que constitui o oposto de uma pessoa é chamado de coisa. A capacidade jurídica civil é o que os romanos chamam de caput ou status. Os modernistas, por outro lado, chamam-lhe status civilis, combinado com todas as propriedades criadas pelas leis das quais dependem os direitos individuais, enquanto a capacidade jurídica natural, combinada com propriedades físicas que resultam em relações jurídicas especiais, status naturalis.”

Thibaut 2 minutos1

Devido a esta

Redefinição na Kininigen

Precisamente pelos motivos mencionados acima e esperamos que explicados de forma compreensível, porque as palavras que usamos foram todas comprovadas, distorcidas, invertidas e invertidas por nós ao ponto da confusão, nós da Kininigen temos as nossas próprias para evitar qualquer mal-entendido Definições para os muitos termos criada. 

Pessoa

Definição de Kininigen:

Ser espiritualmente moral, vivo, moralmente racional. A consciência eterna e analógica encarnou na matéria em forma humana, que emergiu dela como parte da fonte mais elevada de todo o ser. Conhecido como Homo sapiens sapiens na categorização biológica.

Definição do Dicionário Jurídico de Ballentine

((1930) ser humano - veja: MONSTRO. Monstro: Um ser humano de nascimento, mas em parte semelhante a um animal inferior. Um monstro não tem sangue herdável e não pode ser herdeiro de nenhuma terra.)

como monstro e ser animal com aparência humana, é excluído e expressamente rejeitado.

 

pessoa natural

Definição de Kininigen:

Uma pessoa física é, antes de tudo, um oxímoro. Foi criado para minar a soberania de cada homem e mulher e trazê-lo para um círculo jurídico inferior, com o objectivo de transformar os doadores de valor e os verdadeiros credores em administradores e os servidores do povo em beneficiários. A prova da pessoa física é o documento de identidade pessoal; não deve ser confundido com o cartão de identificação pessoal. “E Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; e os criou homem e mulher.” (Gênesis versículo 27)

Uma pessoa anima uma pessoa. Porém, isso não pode acontecer ao contrário, ou uma pessoa não pode estar “viva” e agir sem a pessoa por trás dela. Parte da capacidade jurídica natural do soberano, como [humano], é o direito de ter uma pessoa. Na escravidão, as pessoas eram privadas de sua personalidade. No sistema vaticano do mundo, hoje uma pessoa recebe uma pessoa do Vaticano, é colocada pelo Estado como uma obrigação (vínculo), que a mantém e a vincula à escravidão pelo resto da vida, já que antes tudo era privado de ele por isso.

Como nosso nome

relacionados a isso e usados pelo sistema operacional que nos rodeia para nos manter no status de escravos podem ser lidos aqui.

e o que pode nos libertar disso

Observa-se que todos os direitos são reservados a tudo o que é encontrado neste site e está sujeito aos termos e condições da Ama-gi koru-E Kininigen. Se alguém distribui o nosso conhecimento, seria honroso se também nomeasse a fonte desse conhecimento, parte do qual nunca foi encontrado em nenhum outro lugar, e não o trouxesse ao mundo como seu próprio conhecimento, a fim de enriquecer o seu estatuto.

Caso contrário, estamos gratos pela distribuição deste conhecimento no interesse de cada ser.

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