Szabadság Szuverenitás Béke

Ama-gi koru-E Kininigen

A hit kiáltványa

a tudásból.

Hit?

Mi a hit? Mi a tudás?

Ez nem ugyanaz a dolog?

Ha nem TUDOD, akkor HINNI kell anélkül, hogy tudnád, igaz-e a hited.

Már nem kell hinnünk semmit, mert tudjuk. A tudás a belső és világos igazodás formájában hithez vezet. Ezt leírtuk a Hitkiáltványunkban.

Ez tehát hit és tudás párosul, és helyesebben a hit manfesztünket tudás manifesztumnak kellene nevezni.

Tudás!

A tudásból a hit a következő tudás- vagy hit-nyilatkozatunkban és tagjainkban való hitre jutás következik. Az elért tudás helyességében, amely a Hit Manifesztumának alapját képezi - összekötve azokkal az elidegeníthetetlen jogokkal, amelyek minden szellemileg erkölcsös és élő, értelmes [emberi lényt] és szuverént megilletnek.

A hit kiáltványa

Szabad akaratunkra és arra a tényre hivatkozunk, hogy minden élő, szellemileg erkölcsös, értelmes lény, akit közkeletűen embernek neveznek, szikra és része a Minden Lény Legmagasabb Forrásának, anélkül, hogy az állatszerű lény jogi értelmezése lenne.

Éppen úgy tökéletes, tökéletes, mindentudó, isteni és egész - ahogyan a Minden Lény Legfelsőbb Forrása maga is, de elfeledetté vált, anyagban.

Ugyanolyan szabad

és szuverén

és teljesen,

önfelelősségben - mint a Minden Lény Legmagasabb Forrása.

Ahogy én vagyok, úgy van a másik fél is.

Nem állok fölötte, és ő sem áll fölöttem.

Nem érek többet nála, és ő sem ér többet nálam.

Nem számít, hogy milyen munkaköri címet ad magának, vagy milyen beosztást tölt be.

Így mindannyian szabad férfiak és nők vagyunk.

Örökre felruházva az elidegeníthetetlen, elidegeníthetetlen jogokkal.

A jogrendszerben való működéshez egy maszkot, személyiséget használunk, amibe belebújunk.

Mi NEM vagyunk emberek. De van egy.

Mi NEM vagyunk dolgok.

NEM vagyunk állatszerű lények.

Nem kell és nem is lehet FELHASZNÁLNI.

NEM vagyunk jog nélküli rabszolgák.

NEM vagyunk jobbágyok vagy adósságrabszolgák.

Nem azért születtünk ide bűnben, örök bűnösökként, hogy vezekeljünk vagy "tanuljunk".

Tökéletes, örök tudatosság vagyunk, amely anyagi testbe inkarnálódva eredetileg a polaritást akarta megtapasztalni, nem a dualitást, hogy szeretetet merítsen az anyagban és az anyagból.

Ledobjuk magunkról a mások tulajdonának - a mások által ránk kényszerített személynek - a bűntudat béklyóját.

Szabad emberként új nevet adunk magunknak.

Így visszatérünk az eredethez.

"A hit és a tudás úgy viselkedik, mint a mérleg két mérlege:
amilyen mértékben az egyik felfelé megy, olyan mértékben megy lefelé a másik."

Arthur Schopenhauer

A hit kiáltványa? Miért fontos ez számunkra?

Wikipédia idézet a hitvallásunkról szóló kiáltványunkkal kapcsolatban:

A Vallásszabadság egy alapvető és Emberi jogamely lehetővé teszi, hogy minden ember szabadon és nyilvánosan gyakorolhassa személyes egyéni meggyőződését vallás vagy ideológia formájában. Ez a jog Németországban a vallási érettséggel kezdődik. Ez magában foglalja az alábbiakhoz való tartozáson túlmenően Vallás vagy Weltanschauungsgemeinschaft a kultikus cselekvést is, annak normatív tanítása szerint, valamint annak aktív propagálását. Különösen magában foglalja azt a jogot is, hogy ne tartozzunk egy valláshoz, ne higgyünk Istenben (ateizmus), vagy hogy a vallási feltevéseket elvileg eldönthetetlenekként értékeljük (agnoszticizmus). A nem vallási korú gyermekek jogát az ENSZ Gyermekjogi Egyezményének 14. cikkének (3) bekezdése rögzíti. Mint minden más alapvető jog, a vallásszabadság is ütközhet más alapvető jogokkal.

A vallásszabadság az emberi jogi garanciák klasszikus részét képezi a Nemzetközi jog. A 18. cikk a következőképpen rendelkezik Az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozata a UNO tartották:

Mindenkit megillet a gondolat-, lelkiismereti és vallásszabadság; ez a jog magában foglalja a vallás vagy meggyőződés megváltoztatásának szabadságát, valamint azt a szabadságot, hogy vallását vagy meggyőződését - egyedül vagy másokkal együtt, nyilvánosan vagy magánéletben - tanítás, gyakorlás, istentisztelet és szertartás vagy hitvallás megtartása útján kinyilvánítsa.

A vallásszabadságot a 18. cikk is rögzíti. Polgári és politikai jogok nemzetközi egyezségokmánya (Polgári és politikai jogokról szóló ENSZ-egyezségokmány).

Pozitív vallásszabadság az emberi lény szabadsága, hogy Vallási közösség hitvallással, valamint rituális cselekményeken, szertartásokon vagy más vallási gyakorlatokban való részvétel. Ez magában foglalja azt a szabadságot is, hogy kiálljunk személyes vallási/ideológiai meggyőződésünk mellett.

Negatív vallásszabadság (Vallásszabadság) az egyén azon szabadsága, hogy nem tartozik egy adott vallási közösséghez, vagy nem lép ki egy adott hitvallási manifesztummal, és nem kényszeríthető vagy kényszerítik arra, hogy rituális cselekményekben, szertartásokban vagy más vallási gyakorlatokban részt vegyen.

Örülünk, hogy néhány "kereskedelmi nagymester" inspirálódik a tudásunkból, majd beépíti azt a tanításaiba. Az lenne azonban tiszteletre méltó, ha megnevezné a forrást, és nem saját munkájaként árulná, mert különben azt a látszatot kelti, mintha mások ötleteit jogosulatlanul sajátította volna ki. Ennek semmi köze a becsülethez, a méltósághoz, az igazsághoz, amelyekről a tanfolyamokon beszéltek.