Le monde sous un autre angle
Blog Kininigen
Simplement
juste un autre Tribunal?
Le tribunal d'arbitrage libre de Kininigen.
Mais pourquoi? Parce que si vous regardez autour de vous, il y a suffisamment de plats dans ce monde. Ou peut être pas?
Selon les déclarations officielles de diverses autorités, ils peuvent être surchargés lorsque les gens tentent de revendiquer leurs droits, mais ils sont nombreux.
Le monde a-t-il sérieusement besoin de plus de plats ?
Chez Kininigen, nous avons recherché et cherché et disons oui !
Le monde a clairement besoin d’un autre jugement. Et unique en son genre comme le tribunal d'arbitrage libre de Kininigen.
Un tribunal indépendant qui est responsable et agit pour les intérêts des êtres vivants, spirituellement moraux et rationnels.
L’article suivant explique pourquoi, comment et comment nous sommes arrivés à cette conclusion.
"Nul n'est libre s'il n'est maître de lui-même."
Matthias Claude
Le tribunal d'arbitrage libre
Kininigen
ou
Parlons du monde du jugement dans ce monde.
Nous, en tant que souverains libres qui nous percevons comme des êtres vivants, spirituellement moraux et rationnels [communément appelés humains], recherchons un tribunal qui soit responsable de nous et qui réponde aux normes élevées que, à notre avis, un tribunal efficace devrait respecter. Malheureusement, malgré des efforts intensifs, nous n’avons pas réussi à trouver une institution active dans ce domaine.
Nous avons interrogé différents conseils régionaux, Amnesty International, l'ONU, des villes directement, des tribunaux, etc.
Notre question a toujours été : « Qui est le Commissaire aux droits inaliénables de l’homme ?
Sur place, la seule réponse que nous avons reçue a été des regards écarquillés et interrogateurs et la réponse « Nous sommes désolés, nous ne pouvons pas vous aider avec ça » et le renvoi ultérieur vers un autre endroit, ce qui nous a fait tourner en rond. Le dernier tribunal, le tribunal de grande instance d'une ville allemande, a finalement apporté une réponse claire : « Ici, nous sommes seuls responsables des intérêts commerciaux.“
Nulle part il n'y avait d'organisme ou de représentant pour les droits inaliénables des êtres vivants, spirituellement moraux et rationnels - pas même un pour [les humains], comme le système l'entend aujourd'hui (le terme humain dans le système ne signifie PAS ce qu'on entend dans l'usage courant, Ce terme a été réinterprété et inscrit dans les statuts comme : "L'homme est la PERSONNE naturelle" – Ce qui n’est pas la même chose). Mais uniquement les institutions et organismes liés aux intérêts économiques.
Par conséquent, en raison de cette inexistence, nous avons été contraints de créer ce tribunal d'arbitrage libre de Kininigen afin de combler cette lacune pour nos membres, les êtres [humains] vivants, spirituellement moraux et rationnels qui l'ont clairement reconnu en mettant fin au contrat et aussi pour toutes les autres créatures de cette planète qui se perçoivent comme des personnes selon le Définitions des termes de Kininigen et à l'exclusion du compréhension juridique, fermer.
Cependant, si nous nous trompons et qu'un tel organisme existe, est actif et répond aux normes élevées appliquées par le tribunal d'arbitrage libre de Kininigen, nous demandons au lecteur de ces lignes qui dispose de ces informations de nous le faire savoir.
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Georges Christophe
Lichtenberg
Pour exercer le droit en toute sécurité, il faut connaître très peu de choses sur le droit.
Pour être sûr de commettre une injustice, il faut avoir étudié la loi.
Le jour 1874819, les souverains décidèrent d'ouvrir et de convoquer ce tribunal arbitral libre et indépendant, librement fondé sur la Convention de New York. Le Tribunal d'Arbitrage Libre de Kininigen - Pour protéger les droits inaliénables de l'être rationnel vivant, décide à tout moment selon le principe :
« Ce qui est inférieur doit se conformer à ce qui est supérieur, mais pas ce qui est supérieur à ce qui est inférieur. »
Ainsi, les arbitres du Cour d'arbitrage libre de Kininigen, à tout moment soumis aux valeurs et principes moraux, de caractère et éthiques les plus élevés, s'efforçant toujours de rendre la justice et de régler de manière impartiale, impartiale et équitable lorsque les droits [du peuple] sont violés, et en sont même responsables en premier lieu. L'arbitrage est donc effectué par cinq à sept personnes libres, voire douze dans des cas particuliers, qui sont attachées aux valeurs les plus élevées dans leur orientation intérieure, dans le but d'obtenir justice de manière impartiale devant le tribunal arbitral.
Le jugement n'est pas fondé sur des hypothèses, mais sur des faits afin de permettre un arbitrage équitable et d'éventuelles Profiter des gens par les avocats éviter et garantir une juridiction libre et indépendante sans influence ni interférence avec d’autres intérêts conflictuels.
Afin de pouvoir exclure tout arbitraire, vigilance ou abus dans le système judiciaire, les valeurs et principes moraux et éthiques les plus élevés sont exclusivement respectés ; ceci est garanti par un serment judiciaire prêté au préalable par chaque arbitre. Ainsi, les arbitres du Tribunal d'arbitrage libre de Kininigen sont à tout moment soumis aux valeurs et principes moraux, de caractère et éthiques les plus élevés, s'efforçant toujours de rendre la justice et d'arbitrer de manière impartiale, impartiale et équitable lorsque les droits [des personnes] sont compromis. violés, oui, en sont même responsables. L'arbitrage est donc effectué par cinq à sept personnes libres, voire douze dans des cas particuliers, qui sont attachées aux valeurs les plus élevées dans leur orientation intérieure, dans le but d'obtenir justice de manière impartiale devant le tribunal arbitral. Un nouveau tribunal arbitral distinct est formé pour chaque arbitrage. Il s’agit d’une partie particulièrement importante de l’arbitrage par un tribunal libre.
La sentence arbitrale est tout aussi juridiquement contraignante que le jugement rendu dans une affaire judiciaire étatique et peut donc être légalement exécutoire (exécution). Ce n'est que dans quelques cas exceptionnels, tels que de graves erreurs de procédure, qu'une sentence arbitrale peut être annulée. La sentence arbitrale correspond donc au jugement de dernière instance dans une affaire judiciaire étatique (jugement définitif) - contrairement aux tribunaux étatiques, il n'y a pas de procédure d'appel. Contrairement aux procédures judiciaires étatiques, les parties peuvent déterminer conjointement les conditions élémentaires de leur procédure d'arbitrage. Cela signifie que les parties et le tribunal arbitral peuvent structurer la procédure d'arbitrage de manière flexible et répondre aux besoins individuels de l'affaire évaluée. Une partie soumet la demande d'arbitrage par écrit conformément au Règlement d'arbitrage et la partie défenderesse peut alors commenter la demande d'arbitrage dans la réponse et déposer une demande reconventionnelle. Lors du lancement ultérieur de la procédure, les délais de prescription sont généralement interrompus. Les parties sont traitées de manière neutre et équitable et chaque partie bénéficie d'un procès équitable. Le tribunal arbitral, après avoir entendu les parties, détermine librement la procédure.
Ce tribunal, vaguement basé sur la Convention d'arbitrage de New York, a été créé pour permettre la libre juridiction de tous les êtres rationnels vivants (communément appelés humains) sans interférence avec d'autres organisations. L’objectif est de protéger les droits inaliénables dont ils jouissent. Cela se produit sur demande et sans longues complications, procédures ou besoin de représentation. Il s’agit donc d’un tribunal libre, d’un tribunal arbitral qui sert tous les êtres vivants [humains] spirituellement moraux et ne sert pas la poursuite d’objectifs économiques.
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Professeur à Ehrfurt 1803 :
Jean Christian Lossius
Dieu est-il la source de toute justice ? En ce qui concerne la question, on peut probablement dire que Dieu est directement la source de tout ce qui est juste, dans la mesure où il est en même temps l'initiateur de la nature humaine. L’homme a eu la possibilité de savoir ce qui est bien ou mal grâce à sa raison, ce qui est un don de Dieu.
On dit que Dieu l'a écrit dans le cœur de l'homme et le lui a fait connaître par sa raison, mais cela ne signifie rien d'autre que le fait qu'il lui a donné la possibilité de reconnaître ce qui est bien ou mal par la raison. Tous les hommes admettent que la nature désire agir selon les lois du droit et de la justice, car c'est le seul moyen utile de maintenir la paix entre les hommes. Où est une nation civilisée qui n’a pas toujours connu cette vérité ?
Moralité la plus élevée Valeurs
Comment est-il garanti que les juges travaillant pour le tribunal d'arbitrage libre de Kininigen soient soumis aux valeurs et principes moraux les plus élevés ?
Et les plats habituels ?
Jetons un coup d'œil aux plats courants. Le serment garantit que, dans ce cas, le juge fait effectivement ce qu'il est censé faire. Nous attendons de lui qu’il agisse honnêtement et honorablement pour le bien de tous. Est libre de préjugés ou d’influence. Après tout, il a un travail difficile. Des vies dépendent de lui et de ses décisions. existences. Il peut rendre la justice ou la détruire.
Le serment judiciaire pour l'Autriche est le suivant § 29 RStDG Serment de service du juge
Lors de son entrée en fonction, le juge doit prêter le serment de service suivant :
Je jure que je respecterai strictement le système juridique applicable en République d'Autriche et que je mettrai toutes mes forces au service de la République.
Il s'engage donc exclusivement en faveur de la République d'Autriche. Il ne dit pas « pour le bien de tous » ou « pour le bien du peuple » ou du moins pour le « bien de la justice ».
Ce qui est là n'est même pas aussi important que ce qui n'est PAS là.
En Allemagne, c'est serment à prêter par le juge très similaire:
« la fonction judiciaire est fidèle à la Loi fondamentale de la République fédérale d'Allemagne » et « uniquement au service de la vérité et de la justice »
Mais puisque cette obligation a été promise pour la première fois à la République fédérale d’Allemagne, cela signifie également qu’elle doit servir leur vérité et leur justice. Il ne dit pas « pour le bien de tous » ou « pour le bien du peuple ».
Pas un mot sur les droits et le bien-être des personnes. Le juge ne s'engage dans aucun serment à agir pour le bien du peuple, c'est-à-dire du peuple, pour rendre la justice. C'est là pour une raison. Les tribunaux sont instruits et soumis à l'obligation de poursuivre des intérêts commerciaux. Nous avons reçu cette déclaration directement d'un tribunal actif, dont la preuve Enregistrement sonore est devant nous.
Tous les plats sont Tribunaux privés. Ainsi, notre tribunal d'arbitrage libre de Kininigen ne diffère pas des autres, sauf sous la forme des valeurs et principes moraux élevés appliqués et de l'engagement en faveur de la vérité, de la justice et de l'équité.
Car comme pour tout tribunal arbitral - qui nécessite un consentement préalable, le consentement aux tribunaux coutumiers tels que tribunal de grande instance, tribunal régional, tribunal régional supérieur, etc. se fait par consentement tacite préalable, qui passe par l'acceptation des contrats - carte d'identité, passeport.
Voir la loi constitutionnelle de la Cour § 1
« Le pouvoir judiciaire est exercé par des personnes indépendantes, seulement la loi tribunaux concernés exercés.
Mais seulement la loi. Il ne dit pas à QUELLE loi il est soumis. En tant que « citoyen » inexpérimenté, vous supposez naturellement que c’est la loi de la République fédérale d’Allemagne. Quel est le serment le plus élevé ? Avocats jurer? Qu’est-ce qui compte comme loi pour eux ?
C'est la loi du BAR et ses 12 présomptions.
Par ailleurs, les établissements privés sont également soumis à la « loi ».
Parce que le paragraphe où le statut d’État était auparavant réglementé, GVG §15, a été supprimé en 1950.
extrait du livre
Code de procédure civile du Reich allemand ainsi que la loi constitutionnelle sur les tribunaux et les lois introductives de 1877 :
Loi constitutionnelle sur les tribunaux § 15
« Les tribunaux sont des tribunaux d’État.
La juridiction privée a été abolie ; prend sa place juridiction de l'État dans lequel il a été exercé. Les présentations à l'emploi devant les tribunaux n'ont pas lieu.
L'exercice de la juridiction spirituelle en matière laïque n'a aucun effet civil. Cela est particulièrement vrai en matière de mariage et de fiançailles.
Ce même paragraphe vient d’être omis. Pour une bonne raison.
La Cour de justice européenne est-elle responsable des droits de l’homme ?
Maintenant, vous pourriez dire : eh bien, je vais simplement me tourner vers la Cour européenne des droits de l'homme. Jetons un coup d'œil à l'ensemble de l'Autriche, à savoir pour 2017, car celle-ci rapport est actuellement en ligne sur leur site. 217 plaintes ont été déposées contre l'Autriche et 24 jugements ont été rendus.
Voici quelques exemples de cas particulièrement remarquables :
SH et autres c. Autriche (57813/00) 03.11.2011 L'affaire concernait la plainte de deux couples autrichiens concernant l'interdiction des techniques d'insémination artificielle à laquelle ils voulaient recourir.
Muet contre l'Autriche 07.07.2011 L'affaire concernait une plainte déposée par un ancien prisonnier concernant sa non-affiliation au régime de retraite pour travail effectué en prison et l'impossibilité qui en résultait de bénéficier de ces prestations.
« 287 plaintes sont déposées et 260 sont déclarées irrecevables ou radiées de son registre » ? Cela correspond à un Refus des plaintes de près de 91%.
L'Allemagne est ici encore plus visible. C'était l'année désignée par la Cour européenne des droits de l'homme. En 2017, plus de 97% de tous les cas soumis ont été déclarés irrecevables. 638 plaintes ont été déposées contre l'Allemagne et 621 ont été déclarées irrecevables ou radiées de son registre.
Parmi les « affaires notables » déclarées valides et recevables par la Cour figurent par exemple ces affaires :
Axel Springer AG contre l'Allemagne 07.02.2012 L'affaire concerne l'interdiction de publication de deux articles de journaux sur la Arrestation et condamnation pénale d'un acteur de télévision bien connu par les tribunaux allemands.
De Hanovre contre l'Allemagne 07.02.2012 Plainte contre le refus des tribunaux allemands d'interdire la publication des photos de vacances des plaignantes (Princesse Caroline de Hanovre – fille du défunt Prince Rainier III de Monaco – et son mari, le prince Ernst August de Hanovre), qui ont été enregistrés sans son consentement.
Gäfgen contre l'Allemagne 01.06.2010 Reconnu coupable d'enlèvement et de meurtre d'un enfant, le plaignant a affirmé que la police avait l'a menacé de torture pour le forcer à révéler où se trouvait l'enfant
Hermann contre l'Allemagne 26.06.2012 La plainte concernait la plainte d'un propriétaire foncier selon lequel il avait été contraint d'accepter de chasser sur ses terres alors qu'il s'y opposait moralement.
Au vu des décisions et jugements des tribunaux permanents que lui-même, sa famille et son entourage ont expérimentés, l'auteur en tient compte et prend l'exemple de ceux exercés sur le peuple. Violences policières, on ne peut s’empêcher de se demander d’où viennent ces chiffres et ces arrêts de la Cour européenne des (prétendus) droits de l’homme. Ce tribunal lui-même fournit l’explication :
Une plainte ne peut donc être déposée que par des personnes, pour des personnes. Mais attendez, cette cour n'est-elle pas en fait appelée la Cour de justice européenne ? PERSONNES-Droits et non Cour européenne des droits de la PERSONNE ?
Nous remplissons donc une plainte et un procès sous le NOM que nous avons l'habitude d'utiliser dans la vie de tous les jours.
Mais que lit-on en Allemagne, par exemple ?
« Le nom d’une personne est soumis à la loi de l’État auquel elle appartient. »
Il est conseillé à quiconque est un peu confus et dit : « mais je suis une personne » ou « c’est la même chose » de faire des recherches plus détaillées dans ce domaine. Une [personne] a une personne, comparable à une entreprise, qu'elle utilise dans sa vie quotidienne afin de pouvoir participer au système de manière commerciale. C’est exactement ce que dit et signifie le terme personne. Personnage – Masque. Puisque Wikipédia a supprimé et modifié cette signification étymologique qui existait à l'origine, une autre page est recommandée ici.
Nous avons déjà couvert la raison générale de tout cela dans celui-ci Contribution écrit.
Le nom de la personne n'y figure pas. Mais le nom de la personne qui appartient à l'État. Ainsi, la personne, de manière irrecevable, dépose une plainte sous son nom appartenant à l'État.
Par ailleurs, dans ces 50 questions à la CEfDH, le terme « personne » apparaît 13 fois. Le terme humain n’apparaît qu’au nom de la Cour ou au nom de la Convention et n’est pas mentionné une seule fois en relation avec les êtres humains.
Visuellement, vous pourriez le représenter comme ceci : j'appelle une entreprise une boulangerie-pâtisserie mais je vends des tranches d'herbes fermentées pour Agni Hotra. C'est trompeur, mais acceptable et ce n'est pas de ma faute si quelqu'un s'y laisse tromper.
"
Professeur à Ehrfurt 1803
Jean Christian Lossius
« La capacité de juger s’appelle le pouvoir de jugement.
L’absence de cela est une bêtise, une erreur qui ne peut être remplacée par rien. »
Eh bien, quelles sont les exigences de la Cour européenne des droits de l’homme pour qu’une plainte soit déposée afin d’être reconnue recevable ?
Il faut donc au préalable passer par toutes les autorités de l’État. Ce qui coûte beaucoup de temps et surtout d'argent, ce qui est habituel Humain comme on le sait, ce n’est pas le cas. Cela crée des obstacles incroyablement élevés qui empêchent même les gens d'avoir une audience devant les tribunaux. Des entreprises comme Axel Springer AG, Haus von Hannover ou des associations financées par l'État pour la protection des homosexuels ou des demandeurs d'asile disposent de ces ressources financières, ce qui explique la forte proportion de ce groupe parmi les « jugements notables » évoqués.
La personne ordinaire est laissée pour compte, sans lobby et sans soutien. Ce qui, à notre avis, constitue une discrimination. Ainsi, nous, souverains de Kininigen, grâce à notre attachement à des valeurs et principes moraux et de caractère élevés, sommes en mesure de combler cet écart au profit du peuple et d'ouvrir ainsi l'accès au droit à CHAQUE personne.
Mise à jour du post du 8 avril 2021
Le célèbre et controversé milliardaire américain George Soros, avec sa Fondation Open Society, et la société Microsoft, fondée par Bill Gates, sont deux des plus grands donateurs de la Cour européenne des droits de l'homme.
Ceci selon les recherches de Grégor Puppinck, avocat et directeur du Centre européen pour le droit et la justice. Démontré sur la base des rapports financiers annuels 2020 de l’institution. Le Français révèle à quel point Soros et Gates sont impliqués dans des organisations telles que la Cour européenne des droits de l’homme, le Conseil de l’Europe, l’ONU et l’OMS.
«Si vous lisez les rapports financiers annuels du Conseil de l'Europe, vous constaterez que l'Open Society de George Soros et Microsoft de Bill Gates sont les deux plus grands donateurs privés de l'organisation. Ces deux organisations ont reversé chacune près de 1 400 000 euros au Conseil de l’Europe entre 2004 et 2013, et près de 690 000 euros entre 2006 et 2014. L'Open Society soutient également les initiatives du Conseil de l'Europe, notamment l'Institut européen pour l'art et la culture roms », a déclaré Grégor Puppinck dans un entretien au journal français. « Valeurs actuelles ».
22 des 100 juges permanents de la Cour de justice européenne sont membres de 7 ONG.
« Les recherches de Puppinck montrent qu’au cours de la dernière décennie, 22 des 100 juges permanents de la Cour sont issus de sept ONG. 18 d’entre eux ont dû travailler sur des dossiers impliquant les mêmes ONG pour lesquelles ils travaillaient eux-mêmes. Selon Puppinck, cela constitue une violation des règles fondamentales de l’éthique judiciaire. «Parmi ces sept ONG, le réseau Open Society se distingue par le nombre de juges qui lui sont associés (12) et par le fait qu'il finance les six autres organisations mentionnées dans le rapport.»
Source: Époques
L'article compare également le logo de la Cour européenne des droits de l'homme à celui de l'Open Society Foundation de George Soros. Les deux sont très similaires.
Un six plié.
Fin de la mise à jour.
Qu’en est-il du Conseil des droits de l’homme des Nations Unies ?
Nous pouvons également le trouver sur le site Web de la Société allemande pour les Nations Unies eV. Procédure de réclamation la déclaration suivante :
Sur la base des informations fournies, le Groupe de travail de situation, composé de cinq membres du Conseil des droits de l'homme, décidera s'il convient de continuer à discuter de la plainte en toute confidentialité, de l'abandonner ou de renvoyer la procédure au Conseil pour examen et ainsi rendre c'est public. Au cours des dix dernières années, 20 000 plaintes en moyenne ont été reçues par an dans le cadre de la procédure 1503. Seul un très petit nombre d’entre eux sont effectivement approuvés.
Vous pouvez également trouver ce formulaire de plainte auprès de la Cour internationale de Justice sur le site International, parmi les nombreux articles et rapports colorés sur les nombreuses réunions et sessions.
Ce formulaire doit ensuite être rempli dans le devis :
six langues officielles de l'ONU : arabe, chinois, anglais, français, russe et espagnol.
L'allemand n'est pas représenté ici. L’une des conditions pour que la plainte soit acceptée est :
Elle est présentée par une personne ou un groupe de personnes s'estimant victime de violations des droits de l'homme et des libertés fondamentales, ou par toute personne ou groupe de personnes, y compris des organisations non gouvernementales, agissant de bonne foi conformément aux principes de droits de l'homme, sans recourir à des prises de position politiquement motivées, contraires aux dispositions de la Charte des Nations Unies et en prétendant avoir une connaissance directe et fiable des violations concernées. Toutefois, les communications certifiées de manière fiable ne sont pas irrecevables au seul motif que la connaissance des auteurs individuels est de seconde main, à condition qu'elles soient accompagnées de preuves claires ;
Vous devez donc le soumettre à nouveau en tant que personne.
Alors peut-être Amnesty International ?
Par exemple, les droits inaliénables de tout être vivant et spirituellement moral sont consacrés.
30 articles d'Amnesty International sur les droits de l'homme.
Très louable. Et comment Amnesty International traite-t-elle les violations de ces droits ?
Lorsque des personnes risquent de subir des violations de leurs droits humains, Amnesty alerte son réseau d'action urgente. En très peu de temps, des personnes du monde entier envoient des lettres, des fax et des e-mails aux gouvernements et autorités concernés. L’attention ainsi générée est souvent cruciale pour sauver une vie humaine : environ 35 pour cent de toutes les « actions urgentes » réussissent !
Alors résumons. Si la vie de quelqu'un est GRAIMENT menacée, quelques membres enverront (éventuellement) quelques lettres et fax.... (peut-être…)
Ici, vous pouvez participer à cette campagne certainement extrêmement efficace et probablement très efficace. "Action urgente" participer. (À ce stade, je m'excuse pour mon sarcasme).
Mais revenons au début : le serment judiciaire.
Voici l'exemple du serment d'un juge dans un extrait du règlement du tribunal de chambre (avant qu'il n'y ait d'autres procès à cause de "l'allemand bizarre" - c'est la formulation originale de 1471 :
N° 170. Règlements des tribunaux de chambre. – 1471, 24 octobre.
«J'ai déclaré que je voulais juger et parler correctement selon toute ma compréhension et mes sens dans les affaires qui sont traitées et portées devant moi dans le tribunal de chambre, et que je ne permets pas que cela se produise pour le bien de prudence, faveur, amour, donné ou promis, certains ont donné ou autrement ; Mon jugement ne doit pas non plus être restreint ou pardonné, et je n'aurai aucune intercession auprès d'une partie qui doit traiter avec le tribunal, et je n'aiderai ou n'assisterai aucune partie contre les autres, et je ne prendrai aucun conseil de votre part ni ne vous conseillerai. dans vos affaires, tout va bien.
Ici aussi, on peut voir que la procédure était déjà en cours « sur des questions », mais le juge était tenu de respecter des normes morales élevées et était obligé de le faire.
Chez Kininigen, nous aspirons au plus haut et ce serment est également prêté par les souverains de Kininigen qui font office de juges.
Le serment du juge sur la liberté
tribunal arbitral
kininigène
Moi, l'être spirituellement moral, moral et vivant derrière le nom..., vivant selon les directives les plus élevées de la source la plus élevée de tous les êtres et luttant constamment pour elles, j'annonce solennellement par la présente :
Avec la nomination par la présente acceptée pour juger devant et au tribunal d'arbitrage libre de Kininigen, je m'engage à toujours adhérer aux principes moraux les plus élevés et aux maximes de vérité, d'honneur, de dignité, aux valeurs morales et éthiques les plus élevées et aux principes et directives du plus haut Source en accomplissant cette activité Correspondre à tout être et aux principes d'Ama-gi koru-É Kininigen dans mes actions et y adhérer et être guidé exclusivement par eux. Je m'engage à prendre des décisions conformément à ces principes, de manière impartiale et impartiale, sans préjugés et après un examen approfondi, afin de préserver et de protéger les droits inaliénables de tout être vivant et libre rationnel dans l'incarnation en tant qu'être humain et de faire respecter la justice dans mon les actions servent.
Au fait, celui d'origine terme « humain » réinterprété par le système. Ce terme ne signifie pas ce que le consommateur moyen devrait comprendre par lui - l'être vivant, spirituellement moral et rationnel, mais plutôt le terme est devenu la personne physique - que le consommateur moyen mentionné ci-dessus perçoit désormais également comme normal. Il se considère comme une personne parce qu’on ne lui a jamais appris que tous les gens ne sont pas pareils. L'homme n'est pas une personne, mais il en a une. Cette ignorance est le grand problème de notre époque.
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